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这种地的场景，独依自然不能想象，但她想起了毛主席那首诗，天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。主席的诗句，真是劳动人民的绝妙写照！

这喜翠的银锄落，那何氏的铁臂摇，如影随形，无有间隙。何氏点豆的手像是观音的拂尘，任喜翠的银锄如何快，那豆子也就点得如何快。那锄头像是一头奔跑的小鹿，那打出的豆窝是清新可爱的鹿蹄，土色新鲜，形如酒窝。它刚刚出现，两三粒黄豆种子，就立即出现。像是从地下自动冒出来的。但它们分明出自何氏之手。

远仁早已安排了裁判。裁判要看的，不是那豆和窝之间的间隔时间，那是最后自然可以见到的。裁判要做的是看那窝打得会不会浅了，那豆的粒数是不是合农事要求。也就是说，不但要比速度，还要比质量。

只见何氏那点豆的手像白鹤晾翅，越来越快。而这边喜翠却暗自叫苦。这何氏一点不让！这打窝和点豆，速度不相上下，久而久之这体力可成了问题，虽说自己是男人，但锄头自然比豆子重。两人紧追不舍，喜翠手臂还没有叫苦，肚子倒是叫了起来。

由于上工匆忙，喜翠今天上午还没有来得及上茅房，腹中那些余物还积在身上。他原想早点打完窝，趁空上个茅房，没想到给这比赛耽误了。自己是一个男人，肯定不能输了，否则如何还有脸面在河村呆？那何氏也不肯服输，两人僵持不下。直到最后一个豆窝打完，喜翠丢下锄头要往村场里跑。

但远仁拉住了他的手，说，得等他总结完后才能走，否则要扣工分！在众人的哈哈大笑中，喜翠头上急得直冒汗，说，我要上茅房！喜翠被远仁挡住，腹中的余物虽然未到茅房，已豁然落地，涌出身体。人们随即闻到一阵粪便的气味，大喊起来，谁拉裤子了？！

从此以后，这场不分胜负的比赛，被说成了何氏赢了，理由是她赶得喜翠拉了裤子！这些笑谈，让灯花和英子同时笑得直不起腰。

英子说，这何氏安静，倒是练就了一手本领啊！灯花说，这蒜头随了他母亲，也有一手好本领呢！英子惊讶地说，也是点豆本领高超？难道这还有遗传？

灯花笑着说，蒜头的手上本领，是打算盘！他自小喜欢珠算，我特意为他置办了一个算盘，自小练着呢！

英子恍然大悟。灯花又问英子，你和喜翠，打算再生个儿女吗？如今社会安稳了，条件好了。英子说，我哪敢向喜翠提这事呢？我又不是明媒正娶，何况他已有几个儿女了。灯花这才想起英子与喜翠并没有成婚，只是一对相好，心里对这个女人生了怜敬之心。

英子的前夫，家在古镇西头一个村落，男人在“扩红”的潮流中被裹挟而去，而且一去不返。在一块“光荣烈属”的牌子下，妇人独自把三个孩子拉扯大，各自独立成家，自身反而落得冷清。

解放后，捡狗成了耕田队长。那时田地还没有归集体，各家单干。一到农忙时节，灯花家门口总是人来人往，英子就是其中一个。英子像其他女人一样，一来就哭闹，说家里地没人耕种，捡狗怎么还不来帮忙。

灯花知道，耕田队长是政府安排的工作，必须帮烈士家属耕田种地，让烈士英灵有个安慰。她就把大家叫到家里，安排茶饭吃喝，陪大家消气解闷。这群女人都是战争年代的受害者，灯花知道家里没有男人的苦处。吃了茶饭，劝大家散去，答应捡狗回来一定催他早点安排耕田队上门。

人们纷纷散去，有一个妇人却懒着不走，就是英子。灯花问她怎么不走，她说，这么多人等着安排劳力，谁知道要轮到什么时候，今天我就不走了，要等着捡狗回来，人家都说懵懵懂懂、清明下种，现在清明到了，我们家的地仍然没有翻耕过来。

灯花告诉她，捡狗这趟走排去了，估计是路上有什么事给耽误了，回来一定叫他先到娄子脑来。不料英子还是不肯走，于是灯花让她留了下来，正好晚上有个伴，一起睡觉聊聊天。

英子问，我白天到你家里又哭又闹，你怎么没有赶我走，还把我留宿呢？灯花说，寡妇人家难处多，身边没有个男人撑腰，心里越是虚弱，外表越是凶悍，装牙舞爪地就是想让别人不敢小瞧，不敢欺压！

英子听了，眼里红红的，说，你真是钻到我肚子里去了，话说这男人披花戴红地走了，变成门楣上一个烈士的牌子，他死了倒清静省心，留下我们女人在驮着世间的苦处！

那天晚上，两人聊到好晚，说着各自守寡的苦处，把彼此当作了知心人。第二天吃过早饭，英子信任灯花了，先回家去等着。

过了几天，捡狗回村了，果然是半路木排被石滩打散，耽误了归期。他带着喜翠为烈士家属耕种田地，不久喜翠就与英子好上了。喜翠早年被国民党抓走，半路逃了出来，但一直不敢回村，就在梅江两岸漂泊了十来年，直到解放，就回到村里分了田地。

一对孤男寡女好上后，英子不顾孩子的反对，每天到河村来为男人做家务，成为没举行婚礼的媳妇。灯花认定英子是一个实诚的女人，就让蒜头认了她做干妈。梅江人家，不知道“干