霸王之像，他这人身材高挺，有魁伟而令人慑服的体型气魄。他看上去应当是是四十刚出头的年纪，虽说不上英俊，却充满阳刚的气概，神采奕奕。

不知是自信，还是为了表示诚意，杜兴此次乃是空手而来，黄色武士服外加披风氅，脚踏牛皮靴，确是霸气十足。

不知为何吗，他的这个打扮，以及他的身份，目的，却是让楚天秀不由自主的生出一点胡思乱想，莫名的想起了某个恶霸请土匪的经典戏码，以至于让他说话的时候，莫名的多了几分客气。

有句话说得好，出了塞外无好人。

在塞外的土地上，最多的便是那种杀人饮血，无法无天的恶徒，而杜兴这位塞外霸主，自然是恶人中的恶人。所以楚天秀话里的客气落到杜兴的耳朵里面之后，也就变成了软弱，使得不明真相的杜兴因此而心生鄙视，生出些许恶念的时候，却听到楚天秀又爽朗的开口笑道：

“如同杜霸主这样的豪杰，态度桀骜一点，那是理所应当的事情，不足为奇，不足为奇。只要你能就此效忠与我，宣布自此成为我的部下，那你我以后便是兄弟，岂会在意一点区区小事？”

杜兴的心里猛地一突，顿觉不妙，但可能是因为血统赋予他的天然高傲，使得他并没有直接跟楚天秀翻脸，强自笑道：

“阿弥陀佛！”

“南无阿弥陀佛。”

“善哉善哉。”

楚天秀带着两个大和尚，一同前往大草原，其实并无太多目的，只是想要让这两个好和尚帮他抑制欲念，以免自身失控，但是他却不想，他带着这两个老和尚在身边，竟然还有意外的好处。

山海关这个地方，名义上乃是归属于建立燕国，自称为燕王的高开道掌管，但实际上这里乃是汉夷杂处的情况，以至于楚天秀在这里遇到外族人的数量，完全比汉人更多，而且因为草原人民风强悍的缘故，使得衔上往来者无不有兵器弓矢随身，步行者少骑马者多，所以店铺外均设有马栏，供人系马。

但也正因为这个缘故，使得这里虽然也有汉人的存在，但似乎大多出于鄙视链的底层的状态，如若楚天秀只是孤身一人来此，那么怕是他来到这山海关的第一日，便会受到这里的草原人的“热情招待”，但是因为这两个大和尚的存在，却意外令楚天秀受到了不少优待，倒是让他真正感受到了草原人的热情好客，受到不少优待。

这却是因为在那大草原之上，固然大多数的草原人尚且还在信奉最原始的萨满教，但正如佛教已经传入中原一般，已经有不少草原人开始信奉佛教，使得佛教信仰已经成了主流，而带着这两个一看就是高僧模样的大和尚的楚天秀，自然会在爱屋及乌之下，享受到了贵宾级的待遇。

这种事的存在，倒是让人无法可说。

不过这倒也让楚天秀见识到了，宗教这种力量的可怕之处。

人类这种生物，素来会因为人的血统，肤色，性别，年龄的不同，给一个又一个群体上面定上标签，划分成无数个群体，让他们因为互相争斗，互相残杀，斗得不亦乐乎，而在当世之中，唯一能够让人类超脱那些“标签”的束缚的东西，那便是宗教了。

“楚施主，不知你接下来打算如何，你接下来是打算深入草原，寻找武尊毕玄的踪迹？还是暂留在这山海关里，稳坐钓鱼翁，安静等待‘武尊’毕玄的到来？”

似乎是因为在这一路上相处久了，使得他们两个对楚天秀已经有些了解，而这两个修了大半辈子佛，深谙佛理的老和尚，已经看淡了这世界的一切，使得他们对楚天秀的态度，不仅没有什么仇恨，甚至还无太多生疏，以至于他们对楚天秀的态度，竟好似面对一个多年的好友一般。

在三人停留在山海关三日之后，道信老和尚便诚恳的询问道，在他的声音中还隐隐有一种劝说之意，应当是希冀楚天秀莫要深入草原，直接停在这山海关，静候毕玄找上门来才好。

道信的想法之中，蕴含了一点担心，唯恐楚天秀不管不顾的进入大草原，四处寻找毕玄决战，那么那些视毕玄为武神的草原人，必然会在颉利，突利等突厥可汗的带领下，率大军围杀楚天秀。

不过这老和尚担心的，倒不是楚天秀会血洒大草原，反而是在他们见到楚天秀那宛若神灵一般的战斗力之后，担忧楚天秀会在大草原上大开杀戒，在草原上屠杀掉成千上万条人命。

“不必！只需要放出消息，让毕玄知道我在这里等他便好。毕玄是一个真正的突厥人，他一生的目的，都是为了突厥人的永远强大而奋斗，所以他绝不会允许在中原出现一个强大的统一皇朝，因此只要他知道我在这，他一定会跑的比马都快，拼了命般的来这找我报仇。”

道信老和尚的担忧，楚天秀心里倒也明白一点，却并不在意。因为他本就不会深入草原，跟那些普通的草原士兵打生打死。毕竟他虽然认为自己纵然身处在千军万马之中，也能顺利的存活下来，但他却并没有想要验证一点的想法。

若非必要，他可不想完成一次以一敌十万的壮举，也不想赚那