第九百二十一章 药材危机(2 / 2)

重活不是重生 樱桃洼 3149 字 3个月前

。我们华夏民族有记载的历史比这世上现存的任何一个民族都要悠久和系统,在没有文字的时代,更远古的诗史不就演变成神话传说了吗”药王对这个不良老大很是无奈,这小子,你自己对个普通人而言,不就是个活生生的传说和神话吗

“药王,有这种说法吗”祁景焘可不容易被自己的影子替身之一说服。

“老大,怎么没有,现在所谓的主流社会,那些西方人在这方面不知道有多重视呢。就说个最客观的神话故事——大禹治水的故事你应该知道吧,你有时间去考证一下,或是去查查世界上各个地区和有点历史的民族,这些民族的那些个神话、史诗、创世纪和救世主方面的故事,就知道人类历史上大禹时代是不是发生过大洪水的灾难了。”药王笑咪--咪的对着祁景焘,太远的你不信,就说点近期的。

“药王,你知道就是我知道,你先给我说说不就得了。”祁景焘懒得自己去考证了,想着坐享其成,这种事知道了也就是了,何必花太多心思在上面呢

“老大,华--夏主体民族汉族有大禹治水的记载,历朝历代也有文献记载:《淮南子.览冥训》曰:‘往古之时,四极废,九州岛岛裂,天不兼覆,地不周载,火蛐炎而不灭,水浩洋而不息。’;洪兴注曰:‘凡洪水渊薮自三百仞以上。’;《尚书.尧典》记载说:‘汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。’;《山海经.海内经》记载说:‘洪水滔天。’鲧窃帝之息壤以湮洪水。’;《孟子.滕文公》记载说:‘当尧之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下。当尧之时,水逆行,泛滥于中国。蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营穴。’怎么样,够详实了吧”

“药王,我国老祖宗文以载道,着实记录了不少。这我信了,其他民族有记载吗”祁景焘好似在进行自我辩论,这也是他和自己那些影子替身之间的一种交流方式。

“老大,关于大洪水的发生,不但能在神话传说中找到大量的证据,而且可以在古文字中找到有力的佐证。在甲骨文中,‘昔’字写成‘

’,下面的三条曲线代表水,上面圆圈中间有一点的图形代表太阳,在太阳底下到处都是大洪水,看不见高山,也看不见平地,可见当时的洪水有多大。这个字的意思是:从前曾经有过大洪水泛滥的日子,大家不要忘记了。”

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