神赐有内海，名曰——泪孤。

泪孤海地处九州环伺之地，自上而下可划分为东、中、南三部海域。

其南方下部海域略窄，中有一巨岛，常年烟雨飘摇，名唤天机，乃烟雨之中枢所在。

中部宽广，最深之处可达数百丈，故而其内无半点海岛耸立，可谓一望无际，碧波浩瀚。

最后，泪孤海的东部海域则止于天之桥，其内海床倒也不深，最多不过六七十丈，浅处甚至可以望见清澈的海底，见得鱼群游戏于浅滩水畔。

而在这片浅水海域之内，多有暗礁、岛屿如那星罗般密布，赛若万丘千山，倒也山水一色，景色宜人。

如今，这泪孤海东部的浅水岛屿，已是水灵一族的新家园。

其岛屿上，林荫茂盛间多有大石堆砌得古朴殿舍隐现，星空般的阑珊篝火正分布四方，点缀着这片宁静而美丽的海域。

借着皓月银辉，俯瞰这片波光粼粼的海域，可见岛屿如环布，层层交错似一只镶嵌在星辰大海上的泪眼，让人观之如见含泪望情郎归来的佳人美瞳，煞是凄美动人。

因此东部海域这浑然天成的夜色之美，山外山皆称此地为——伊人岛。

但水灵族却不大喜欢这带有凄美之意的名字。

他们更喜欢称这片巨大的岛群海域，为战神列岛。

水灵族之所以如此称呼，那是为了以此雄壮之名，表达对天机道子洛羽的再生之恩，和崇高的敬意。

为此，他们还在战神列岛的西南海域，单独的一处巨大海礁上雕刻出了一尊洛羽的神像。

此象高达三十丈，与这如小山岳般的礁石浑然一体。

其身姿昂扬似充满无尽斗志，单足踏石裂地，面朝西南方，右手挺枪斜刺长空，荡龙魂、哮九天；左手持剑振舞，定乾坤、立山河。衣衫猎猎，长发冠英，菱角分明的英俊面容上，似浅带三分笑意，藐视天下邪魔，仿若冲杀于千万魔潮中所向披靡的不败战神！

神威气概势可震天地！

而在这洛羽神像一侧的礁石岩壁上，则刻有两列苍劲大字，励书曰：

「万里山河几多悲？千山域海沙烟催；

战鼓擂、雨纷飞，龙枪血剑战神威。」

只此栩栩如生的雕像，再配以两句荡气回肠的铭言，便可知水灵一族对洛羽当年的再造之恩，已是感激不尽，敬若神明。

此刻，夜色朦胧，海风徐徐。

在那海浪如战鼓般的拍击声中，于这数十丈高的神像下，竟传来了少年的幽幽歌声。

“烽烟起兮，浪淘沙；儿郎穿银甲，配晶章。烽烟起兮，魔遮山，儿郎南山下，卫我河山河山、何殇？父死儿上，枕戈毡，儿郎闻鼓喝我南山。天苍苍、水茫茫，何问子孙还北山？”

此歌声空冥而悠远，透着几分悲壮之感。

闻声俯瞰而下，可见月夜银辉下，正有一蓝衫着半甲的俊秀少年，正靠坐在洛羽雕像的脚背之上。

他腰后配着一柄三尺凡阶长剑，腰侧则挂有一只绣着‘魏’字的锦绣乾坤袋，而左臂正戴着一副晶章臂盾。

其长发高束佩银冠，发尾如水浮波飘动，眉宇之间与五行宗的魏无伤倒有几分神似！

此少年，正是昙花公子魏无伤之子，那流有水灵族血脉的魏三生。

魏三生因其母清瑶为水灵族人，故而其灵根主水，自然不适合炼丹一道，所以不曾随父修得丹道。

如今的他已是炼气大圆满，依旧属于五行宗外室弟子。且一直想着等洛羽归来，好拜入座下，成为一名强大的剑修。

而多年未曾回这战神列岛看看族人的他，便于日间来到了自己的母族。

白日族人一番久别欢聚，这深夜时分，他便孤身来到了这雕像下，回忆往昔千山域海中那难忘的岁月，随之不知不觉的唱起了战歌。

一气歌罢，他痴望西南方那代表着神罚大陆，天机道子所流落的方向，喃喃着：“道子大人，十载不见，三儿已长大了，水灵族也已北归山海，可您又何时归来？”

在水灵族中，他们还是习惯性的称呼洛羽为道子，或者战神羽。即便魏三生如今已是五行宗的弟子，却依旧习惯性的这样称呼。

而就在此时，其身后传来了女子的笑慰声。

“洛道子听到我家三儿的呼唤声，一定会快马加鞭的赶回。”

随后，轻盈的脚步声起。

魏三生转头，报之以亲密无间的笑容：“姑母怎未歇息？”

只见一身披软甲，内里红装劲武的水灵族女子已来到了他的身旁。

这女子倒也英姿飒爽，随之洋装温怒地敲了下魏三生的脑袋：“找打～我有这么老吗？什么姑母，都把我给叫老了！叫泗泗姐。”

来人正是水灵族清氏的清泗泗。

清泗泗为九州商会清老本族，又有千山域海百战之功，资质极好，自然备受清老照顾。加之魏三生时不时还会从其父魏无伤处，‘借’些灵丹妙药送来