春秋的封建是真正的封建。

贵族家的领地，不管发生了什么，外人根本就管不着，其中包括了国君。

要是国君想管，他需要找贵族谈话，用任何的方式让贵族听话。

一旦贵族不乐意，他不怕被报复的话，完全能够不甩国君的脸色。

当然了，贵族对自己的领地拥有所有权利，其余贵族也有看他不爽，去进行打击报复的权利。

所以了，尽管其他人管不着领主想在自己的领地干什么，但他们能蓄意孤立，乃至于去挖坑将看不顺眼的贵族给埋了啊。

领主的领主法是为了保护自己，包括治下武士、属民，其实也是约束。

国家的律法是为了约束包括国君在内的任何人，也是在保证社会能够正常运行。

没有规则，谁都为所欲为，真正的丛林法则，只会造成混乱。

有那么一种情况却是在任何时代都通用。

惹了众怒，什么法都不好使！

吕武有点不敢大开阔斧了，但画饼肯定是要画的。

他开始对奴隶进行讲话，先告诉奴隶，老吕家不是一个严苛的家族。

这一段话得到了属民的欢呼。

随后，他说是要与奴隶们进行约定，一旦哪一些奴隶表现得优秀，得到了他的认可，将会将丹书给销毁，恢复该名奴隶自由民的身份。

讲完后，现场静得落针可闻。

属民怀疑自己是不是听错了，他们感到无比的错愕。

奴隶则是压根不信，觉得又有哪个人会干出这种蠢事。

吕武就只是画个饼，真的释放奴隶也只会小心翼翼，不去刺激其余的贵族。

他完全不管众人的反应，开始大声讲述一些规定。

包括属民要是干得好了，不但可以分到一个女奴隶，还能从他这里获得奖赏。

他还举例，说被挑选成为武士的属民，就是一个很好的明证。

老吕家多了不少武士这件事情，属民已经知道。

只不过属民以为只是临时的领主武装。

他们听到那些人会成为真正的武士阶级，先一阵愕然，再爆发出热烈的欢呼声。

尤其是被挑选为武士的家属，他们叫得比谁都激动，甚至流下了泪水。

俺家出武士了，以后不用交税，成为有权利上战场的“士”啦！

一个家庭因为出了一名“士”，整个家庭的阶级也就起了变化，他们不再是面朝黄土背朝天的泥腿子，有那个资格被贵人看上，指不定哪天能立下大功劳，也混个小贵族的身份。

来自魏氏的武士大多在频频皱眉。

他们的家族可能世代都是魏氏的武士，小的时候被挑选出来，再使用魏氏独家的方法训练成为杀人机器。

真要拼命搏杀的话，他们觉得自己一个人能轻松对付新被赐予武士身份的五个人。

结果，那些人特么跟自己一样是“士”了？

简直是在侮辱和糟蹋“士”这个阶层！

吕武有点无语，他没说选拔出来的二十多个属民全都是“士”，等待欢呼声弱了一些，看向了旁边的家老卓。

忠心耿耿但不聪明的卓被吕武看得有些困惑，等程婴上去耳语几句，才算是反应过来。

家老卓及时地站出来讲话，将情况也说得清楚明白。

听完的属民，家中没被选中的人还好，家里有人被选中的则是心生落差之下感到无比失望。

这个时候又该吕武出来讲话，言明第一批会提拔十人成为武士，人选也将从已经被挑出来的那些人中去选。

曾经以为自己成功，结果还没真正获得成功，有多高兴就有多失望之下，又听见自己已经获取到“门票”了，刚才有多失望就爆发出多少奋斗的决心。

吕武对他们充满了干劲肯定喜欢。

都去拼搏和奋斗呗。

谁行谁上，便宜都是老吕家的。

确认了属民可以转为武士，奴隶的触动并不大，他们倒是明白了老吕家正在上升期，处在底层人员最容易打破头顶天花板的阶段。

实际上，贵族需要对麾下的武士进行扩编，一般都会优先从自家的属民中去提拔，迫不得已才会对外招揽武士。

用后世的话来讲，家养的比较靠得住。外来的人就算再有能力，谁特么知道会不会随时背叛。

另外，属民被自己的领主提拔，以后要是发达了，身份变得比领主还高，一旦去嘚瑟的话，很快又会坠入谷底。

那是没人会喜欢一个不懂感恩的人。

现在就有一个现成的例子。

韩厥就是受到赵盾的赏识才真正发了迹，韩氏也才有机会成为晋国的“卿”之一。

他一直都感念赵盾对自己的赏识和帮助，进而感激赵氏主宗，发达之后就成为了赵氏主宗最为忠实的盟友。

也就是赵氏主宗被灭得太突兀和迅速，不然韩氏超大概率是和