过的道理就不是道理。孔子没有说过的话，就不能成为道理，更加不用遵循？”

众人支支吾吾起来。

扶苏振声，“问你们是不是？”

儒生个个不知道该怎么回答。他们自认为做人要谦虚谨慎，没有到达一定的境界，就不可以公然说什么论断。

面对扶苏，也始终恪守这样的约束，坚持不肯逾越规矩。

众人还是没有给出回答！

“我命令你们，回答我，是还是否？！”扶苏再度振声。

四野都悄寂下来。

诸公子、萧何、刘季、夏侯婴、曹参，一行人望着扶苏都呆住了。

“太子说得有道理。”

“是还是否？”

“否！是我们遵从了死板的道理，孔子从未说过，不是他说的话，就不是真理。”

淳于越站出来了。

一众儒生顿时慌了。本以为今天跟着太子，他们可以得到些什么，结果反而让太子把他们的门面给砸了。

“要我说，道理就是那个道理，说出来大家都觉得合适的道理，都觉得道理就该是这样！”

“你们说是不是！？”扶苏持剑望向自己十多个弟兄。

众人先是被扶苏震住，半天没有人回过神来。

像极了面对嬴政一样。

将闾很快就道，“太子所言极是。人人心中有一个衡量是非善恶的标准。”

公子高也站出来道，“太子说的是，道理就在我们自己的心中。能够打动我们内心，并且驱使我们按照良善的方向发展的，那才是真正的道理。”

扶苏站定，“本来就是这样。现在的人，连评判什么是真理的标准都给不出来，都在那里谈论真理。”

“我以为我诸位兄弟们说得都不错。人人心中都有个是非标准。那么每个人按照自己的是非标准来就是了。”

“如果自己能够找到心中的是非标准，并且按照那个是非标准去做。之后自己不违背本心中的标准就可以了。”

“譬如大家都认为别人对待自己好，自己理当回报。但是有些人为了自己的私欲，反而对别人恶意伤害。那这就是违背他自己的本性。”

“这样的事情是他自己个人所做的，他违背了他自己的良心。固然造成了极大的伤害，但是他早晚要受到应有的惩罚。”

“可为什么现在的人总是把这样的事情扯到公序良俗上呢。现在的人，天天大谈社会公德，维护公德。”

“可是连德行的评判标准都有问题，又谈什么维护公德呢。”

“很多时候，民众被坏人、坏的学说蛊惑，失去正确思考的方法，渐渐落于下乘。”

“听到别人这么说，这么做，做了坏事儿也没有第一时间得到惩罚。所以有人认为大家都这么做，自己这样做也没有问题。”

“一旦这些人之中的某人或某些人因为做了同样的事情而被惩罚，被攻击。这时候就开始大喊，这不公平。”

“这确实也不公平。因为道德的准则本来在每个人心中都不同。”

“而有的人起了恶念，哪怕是好的主张，最好的制度，落在他手里也照样会拿去做伤天害理的事情。”

“明明一切的一切，全在乎自己的心。能不能把自己的心守住。却非要扯到外事上，把原因归结在外面。”

“现在的学说，到处在教人学这个，师那个。可是没有学说教导人在学习前先问问他自己，他的心是怎样想的。”

“你们怎么不问问胡亥，他想不想做个君子？你们怎么不问问胡亥，听你们讲课是一种什么样的感受？伱们教导胡亥，是为了成全胡亥还是为了成全你们这些所谓的老师自己？”

胡亥躲在扶苏身后，他巴望着扶苏的神色。

今日被众师围逼责问，只有大哥出言帮助我。

但是比起这个恩德，胡亥却被扶苏那句话给震慑到了。

你们怎么不问问，自己是否愿意去学习；自己又是否愿意学做个君子。

“为什么非要把自己的标准加在别人身上呢？孔子自己都说过，己所不欲勿施于人。如果你们愿意把胡亥的道理标准加在你们自己身上，那你们今天就可以施教了。”

扶苏把胡亥给拉了出来。

众人都望着胡亥，忽然间记起来了小时候的自己。

每个人，在年少的时候，都很困惑，为什么大人说的和做的不一样。

只是也有人羡慕胡亥。怎么他们小时候，没有扶苏这样一个人，在别人给他们讲那些大道理时，站出来帮他大声喊出自己的选择，自己的想法。

也许真正的教育本来就是事先告诉被教育者，做一件事选择不同的方式，会有不同的结果。教育者本来做的就应该是教导孩子做出不同的选择会导致不同结果，而让他自己去选择。

而不是一上来地告诉他，你只有成为道德至高至上的君子，这样才能算是学习有意义。

淳于越