第一百八十二章 治政六术 是否佳徒(3 / 3)

糜汉 酱油拌历史 6862 字 9个月前

字体优美,犹如龙飞凤舞。

而这八个字在烛光的照耀下落在糜旸的眼中,因为诸葛亮优美的字体,加上这八个字所代表的含义,更让糜旸读起来感觉别有一番韵味。

尚书作为儒家弟子必读经书之一,这八个字想来很多儒士都知道,但又有多少儒士还记得这八个字呢

无疑诸葛亮就是那少数记得的几个儒士之一,现今诸葛亮亦想糜旸记住这句话。

在写完这句话后,诸葛亮最后语重心长的对糜旸言道“吾方才所言,都是针对某种特定情况下而采取的治政权宜之术,都不是根本的治政之道。”

“何为道道乃根本矣。”

“而治政的根本在于重民,民安,则天下安。”

“要想做到大治,唯有时刻怀抱一颗忧惧天下百姓之心,而后再根据实际情况,选择相应的治政之术施政。”

“治政之术可根据实际情况多变,但治政之道不能忘,否则就会过于剑走偏锋,最后适得其反,引发大乱。”

“子成,答应吾,要时刻记住民惟邦本,本固邦宁这八个字,并以这八个字时刻警醒自己”

诸葛亮在说最后一句话时,语气格外严肃,糜旸亦意识到了诸葛亮的郑重。

他马上从坐席上起身,而后对着诸葛亮跪下,口中承诺道“葛师今夜所教,旸一个字也不会忘。”

在灰暗摇摆的烛光下,一位辛辛学子心悦诚服地拜倒在,一位面露郑重之色的长者身前。

这种画面像极了先秦流传下来的,古之贤者教导弟子的画面。

而这一副画面,亦深深落在了门外的黄月英眼中。

在教导完糜旸之后,诸葛亮见天色已晚便让糜旸早些归府。

在糜旸起身离开之时,诸葛亮与糜旸方才察觉到站在门外的黄月英。

糜旸对着黄月英一拜后,他便缓步离开了大堂。

只是在糜旸离开之时,黄月英往糜旸的手中塞了几块点心。

这是来自师母的慈爱。

在糜旸走之后,黄月英来到诸葛亮身旁。

这时诸葛亮已经来到大堂中的一处剑架之前,这处剑架之上放着一把宝剑。

后世有记载章武元年,刘备在金牛山采得铁矿,延请蜀中名匠铸造八柄宝剑。

一把刘备自己佩戴,其余七把分别赐予刘禅、刘永、刘理、诸葛亮、关羽、张飞、赵云。

刘备给每把剑都取了好听的名字,并让诸葛亮在剑上铭字。

但其实这件事,发生的时间点是建安二十四年,毕竟章武元年关羽都已经去世了。

如今诸葛亮目光所注视的这把剑,正是当年刘备赏赐给他的那把剑。

这把剑剑名慎独。

何谓慎独,意为诚于中,形于外,故君子必慎其独也。

在注视之后,诸葛亮拿起这把宝剑,将剑身从剑鞘中抽出,一声剑鸣之后,一把利剑已经出现在诸葛亮的眼前。

澹澹寒光在剑身上流转,诸葛亮看着眼前的慎独剑,不知在想着什么。

黄月英看着诸葛亮凝视剑身的举动,她口中问道“夫君可是有收徒之心了”

知夫莫若妻,听到黄月英的话,诸葛亮的脸上流露出笑容。

“子成确是个佳徒人选。”

在听完诸葛亮的话后,黄月英问道“那为何刚刚夫君不向子成透露这层意思”

面对黄月英的疑问,诸葛亮答道“吾在等子成来日之政绩。”

“察其行,观其人,等他到汉兴郡之后,若真能听从我今日的教诲为汉兴百姓带来福祉,到那时,我再收其为徒不迟。”

黄月英听完诸葛亮的话后笑道“将来子成若能成为夫君之徒,夫君准备以慎独剑相赠吗”

当世的拜师之礼,最明显的标志便是师徒之间互赠信物,明确关系。

对于黄月英的这个猜测,诸葛亮点点头,他将慎独剑收剑入鞘“若子成能以数十万百姓之安定为拜师礼,那我赠其慎独又有何妨”

哐当一声,入鞘的慎独剑再次被诸葛亮放置在剑架之上,在摇曳的烛光之下,诸葛亮负手而立

“剑就在此,能不能取的到,就看子成自己了。”请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读