学霸的灵气复苏灵气复苏第二百一十七章华夏蛊术大半个湿地被燃烧弹洗了一遍，火焰在潮水中刚刚熄灭，几十架直升机飞了过来，大功率的探照灯将整个湿地照成白昼。

戴着金边眼睛，十分的儒雅的太极宗师带着龙组的人也到了。

“天罗，现在是什么情况死了吗”

乙小川掐了掐手指，沉声道“没有死，在地下烂泥里面，隐藏手段一流，注意点，别让他逃了。”

“这都炸不死ok，交给我们吧龙老汉，看你表演了，让异世界来的冚家铲见识见识华夏的蛊术”

艾阳朝着一起来的人叫了一声。

在苗圩古老习俗中，巫师蛊师在活着时通常都被叫做老汉，这是一种尊称。

“好嘞，交给我啰那个悖时砍脑壳的，看看老道我滴手段”

一个杂毛老道走了出来，顿时，耳边便传来一阵沙哑、低沉的声音，如同痴人梦呓，却似乎另有一种诡异的夺人魂魄之力。

这是蛊咒

异界有成熟的巫蛊生物科技，华夏西南地区也有这一方面的修炼传承，二者虽然都是巫蛊之道，但却是有明显的区别。

甚至，华夏的巫蛊之术在某些方面更残忍，更像是邪道、魔道。

按照华夏的神话、民间传说，甚至古老的典籍记载，古老的部落里面经常有巫医的说法，这也就说明了巫术本身开始时是为了治疗疾病的，因为其治疗方式比较特别，且随着巫术、蛊术的发展，除了在应用于治疗疾病外还应用到了寻人觅物、卜问吉凶、通灵驱邪上，也就格外的神奇起来。

在西南这片古老未开发的原始森林之中，传承的修炼之道与中原的道术有很多区别。

比如赶尸，比如蛊术

一听就给人一种邪气森森的感觉。

但力量是不分正邪的，只要用在正道上，便是正。

提起蛊术大都首先联想到的是苗族，苗人有生苗熟苗，据传生苗人人养蛊，灵气复苏之前，其言真伪不可知。

但灵气复苏后，此言不虚。

蛊术的介质于养物，或五毒，或婴儿，也有蛊人一说。苗族有巫师蛊师一说，多会养蛊，养蛊本身源于山间毒虫猛兽多种多样，以毒制毒，一为防范，一为解毒。

宿舍的张胖张黎松，就出自苗寨，时不时联系，他说正在和他组长大堂哥学巫蛊之道。

而再往南一些，便有更歹毒的降头术，降头术有点儿类似于某些阴邪的巫术，会炼药油治病，并做一些降头牌起到护主作用。与巫蛊之术分黑白两道相同，降头也分两道，或护主祛病，或害人生命。

而现在，那杂毛老道嘴里发出的怪异节奏的声音，便知道此人是个蛊师。

而听他所说方言，大概也是来自西南地区。

随着蛊咒响起，一只巨大的蜈蚣从他的脖子处游了出来。

仔细一看，那蜈蚣身长过半米，背后硬壳闪着黑红两色的光泽，长着一副扁平的脑袋，黑豆一样的眼珠乌黑铮亮，透出灵性，唇边两根乌青獠牙则显露出十分狰狞之意。

这巨大蜈蚣一出现，便绕着杂毛老道游走。

然后，一条青蛇从他的手袖中钻了出来，虽然不大，但却碧绿犹如翡翠，吞吐着蛇信子。

接着，一个癞蛤蟆跳在了蜈蚣和青蛇之间，浑身疙疙瘩瘩，长满了蟾蜍特有的疣粒，乍一眼看上去，有些渗人。

又有一个巴掌大小雪白的蝎子和火红的壁虎从裤腿里爬了出来。

五毒俱全

蜈蚣、毒蛇、蟾蜍、蝎子、壁虎。

杂毛老道猛然间瞪大了眼珠子，然后高啸道“摄”

瞬间便咬破舌尖，朝着五毒虫喷出一口血雾。

那血雾在月光之下洋洋洒洒的落下，竟是乌黑颜色。

而就在这一刹那间，乙小川感觉那五毒虫被一股神秘的力量所笼罩，然后竟然不见这五只毒虫去杀敌，而是相互争斗起来。

这种感觉，好像杂毛老道对蛊虫失去了控制一般。

“聚”

杂毛老道攥起拳头，从喉咙里发出了一声犹如野兽般的咆哮，一股黑雾从体内氤氲而出，然后瞬间沸腾起来，连带着空气像是潮湿后发出阴冷的气息。

开始摇头晃脑的“嘶嘶窸窸嘶嘶窣窣”发出一种奇怪声音，如同疯魔一般。

这吟唱听起来毫无意义，长短高低急变化不停，没有任何规律可言，却给人一种毛骨悚然的韵律感。

顷刻间，被燃烧弹洗过一遍的湿地中便引诱来无数毒虫、爬虫。

甚至绝大部分都是地球上没有见过的物种。

很显然，刚刚燃烧弹洗地的时候，这些虫子有很多都钻进了深深的沼泽里面，躲过了一劫。

随着杂毛老道的不断吟唱，被吸引过来的虫豸乱成了一锅粥，竟然也加入到了自相残杀之中，显得异常惨烈，不一会便浮尸遍地，失败者竟都来不及被胜利者吞进肚子。

而老道用