长路漫漫。

大臣们直接回京。保康的计划是,先从圣彼得堡回去雅克萨,再回转五台山，然后再回转京城，路线非常清晰,当然一路上的吃喝玩乐少不了。

需要一提起的小插曲就是，他们在到达漠北渡黄河的时候,遇到噶尔丹的军队。

噶尔丹从喀尔喀赶去西藏，得知五世da赖去年就已经去世，兵临拉萨城,却在和桑结嘉措谈过一次后，直接从拉萨退兵。

噶尔丹只觉得心口憋着一口气,压得他身体沉重，眼睛无力，双腿迈不动步,眼睛看不清未来。

他不知道该和谁说，他也不知道自己将来该怎么办。

他有治国和打仗的才能，可他也有自己的迷茫和无措。

他左思右想,觉得还是快乐大师最了解自己。

快乐大师小保康“”

按照满蒙人信佛的虔诚来说,噶尔丹的太“高”,他不知道从哪里降落，试图从佛家典籍和五世da赖那里寻找安慰,哪知道这个安慰现在没了。

“阿弥陀佛。噶尔丹只是噶尔丹。”

不是什么活佛转世,不是什么拉萨的法王,也不是什么准格尔的大汗,你的心在哪里，你就去哪里，而不是其他人给你安排的人生，其他人给你的定义。

噶尔丹默默不说话。

他的人生，排除了其他人的安排，一片空白。

保康“”

这个时候大约是康熙二十四年的三月份，保康正要赶回去五台山过社日和寒食节，黄河边上的小春风悠悠地吹着，吹皱黄河水，吹皱一腔思绪。

保康自觉作为“小树洞”，琢磨着噶尔丹的心理，确实是用心地给他“解忧”“阿弥陀佛。大汗是普通人吗”

噶尔丹“不是。”

保康“阿弥陀佛。快乐大师认为，普通的人生玩家选择标准配置，高级的人生玩家选择自定义。”

噶尔丹“”

“准格尔的未来，准格尔的百姓生活，准格尔的继承人，准格尔和大清的关系都是大汗无法回避的问题。”

“成吉思汗和忽必烈的成功无法复制，大汗当已然明白。”

噶尔丹“”

保康面对“迷途的大汗”，那就是直言不讳，那就是直接说，你看，你看，普通的人生玩家选择的标准配置，都没有做好，你还有很多事情要去做，你哪有那么多的时间和精力去思考“人为何是人”的问题

“阿弥陀佛。或者大汗将这些都处理好了，对自己的人生也有了答案。”

噶尔丹有一咪咪的心动。

却是故意问道“若有一天和快乐大师在战场上兵刃相见，当如何”

保康“阿弥陀佛。等大汗将内政处理完毕，再去思考这个如果。”

保康就差直接说你再不去处理你和你侄子的关系，你侄子就要反叛准格尔了。你还要怎么攻打大清

噶尔丹气馁。

“快乐大师言之有理。”

“吾既然继承大汗，就当为准格尔百姓做事情。”

保康“”

“世上本没有应该。若大汗的心不在了，可以放下汗位，拿起木鱼。天下之大，何处不是佛家，何处不是大汗的归宿”

“阿弥陀佛。”

保康回来他的队伍，安排渡黄河。

噶尔丹因为他的最后一句话，突然浑身一轻。

静静地望着那渡黄河的大队人马，眯着眼睛看蓝天白云，没有之前的“天压顶”，只感到前所未有的轻松。

世上本没有“应该”

他是噶尔丹。

他可以只是噶尔丹。

噶尔丹仰天大笑，从拉萨归来后死寂的眼睛里，有一丝丝生机浮现。

两个人黄河一边，保康渡过黄河，回来五台山，就感觉自己一下也不想动弹，就这么躺在木兰花树下，静静地睡着，和花草树木一起枯荣。

大喇嘛小费力地弯下腰身，蹲在他身边，取笑道“回京、南下、北上，一转眼我们的快乐大师六岁了，奔七了嗷。”

“”奔七了嗷，多了三个春秋的可爱，快乐大师更可爱，更帅气了。

大喇嘛“”

大喇嘛看着一片木兰花飘在快乐大师的脸上，果然是人比花可爱，比花帅气，笑得自豪。

这三年，很多人都有了变化，可似乎引起这些变化的根源，快乐大师，好似一点儿也没变。

还是嘴角习惯性的上挑，眉梢眼角不笑也笑，皮皮的，胖胖的，带着小小的淘气，小小的邪气，眉眼间的聪明机灵的劲儿不减，说话做事还是棱角分明。

活泼生动，爱花爱睡觉。

这样就好，大喇嘛真心觉得，他们的快乐大师就这样最好。

胤禛和胤祺两个小弟弟，亲眼目睹沙俄和大清谈判的全过程，对他们的冲击非常大，他们深刻地意识到，自己必须强大，要保护自己的国家和百姓，必须强大；要有底气站起来反抗一切侵略，打赢