第 113 章 if线(3 / 5)

建造的宫殿中,逐渐接受现实。

他通过非常有限的信息,大致了解这个世界的背景。

由于战争的影响,这个世界的文化虽然与池曜希所处的世界相同。但是在过去几百年中,已经毁灭的差不多。

那些因为利益相争,发动战争的统治阶层们,为了发展军事,极尽所能压榨其它所有资源。

导致整个社会的文明进程,停滞在几百年前,甚至还有大幅度倒退的迹象。

幸好池曜希过去十九年间,沉迷对各种知识的学习。

他通晓天文地理,清楚按照原本发展轨迹,各个时代应该如何更替、变革。以及地球每个版块,大致的经济和政治走向,还有当地最适合发展哪个领域。

想要让眼前这个世界,重新回到现代文明的轨道,首先应该

让这里的人改变认知,不要把他当做神明。

所谓人分三六九等,亦或神权至上之类的理论,大多是统治阶层为了巩固自己的势力,所发明的洗脑体系。

即使在池曜希所处的世界,依然有统治者运用这套体系,把国内大多数普通民众归位贱民,以达到维护上层利益的效果。

唯有让世界上每个人,意识到众生平等,每个人都应该为了改变自己的人生而努力,而不是等待成为别人的奴隶,人类精神文明才能得到真正的解放。

池曜希为了达到这个目的,耗费整整半年的时间,为大家建立人权的概念,希望每个人都能够自尊自爱。

结果,成功了99。

不成功的1在于,民众们固执的认为众生平等,但是池曜希高几等。

他不是凡人,是伟大的神明。

不需要受到人权的限制。

池曜希脸上写满高兴jg

他哪能想到,自己当了十九年共产主义接班人,信奉人民当家作主的理念。

结果换了个时代,居然成为复辟封建帝制的典型,享受亿万人之上的独裁待遇。

池曜希努力努力白努力,迫切的想要冷静一下。

“陛下,请问您有什么吩咐”

守在曜帝宫殿外面的护卫们,听到开门声音,立刻迎上去,语气无比恭敬。

池曜希刚刚被拱上帝位那几天,十分不适应这样的场面,每次只能挤出一个弱弱的没。

经过几个月适应,池曜希对于他们的态度早已经麻木,淡淡留下一句我要外出,你们不要跟过来,便从容的走出两万平米大宫殿。

坦白讲,来到这个世界以前,池曜希满心以为,五百平方米大床和两万平方米的房子,只有某种题材的小说才会出现。

哪知道,战后十年期间,人们对于曜帝的思念过于强烈,居然真的将传说中的玛丽苏公主具象化。

池曜希每次想要出门的时候,总觉得累得慌。

下岗之后,把这里改造成景区吧。

紫禁城那种。

池曜希走出自己的微缩版紫禁城,来到外面。

短短半年多时间,外面的生态环境,跟池曜希刚来到这里的时候相比,发生明显的差异。

池曜希来自和平安宁的时代,见过很多幸福的人,大概知道他们的幸福感来源于何处。

对于普通人而言,解决衣食住行,是他们最迫切的问题。

战乱世界不缺少劳动力,以前过得那么贫困,主要因为整个社会没有秩序,他们不知道应该往哪个方向努力。

这种时候,池曜希身为独裁统治者的优势,便显现出来。

只要他做出决策,民众很愿意服从神明的指示。

一部分人开始从事农耕和纺织业,供给基本的衣食。

至于剩下的住和行,池曜希发现,这个世界的交通并不落后。

因为他们过去几百年间,着重发展军事。考验军事力量的标准之一,是移动性能。

那些遗留下来的战争残骸,稍微改装就可以变成尖端的交通工具,极大程度拉进世界各地的距离,为完善全世界的交通网,缓冲时间。

住房原本是这个世界,最难以解决的问题。他们原本的房子,早已经在战火中化为废墟。

全世界一多半的人,面临居无定所的困境。

想要同时建造出,可以容纳那么多人的房子,势必要动用整个世界的劳动力,短时间内无暇顾及其它层面。

等到房子建好,他们就可以过上有房子的贫困生活。

房子又不能当饭吃。

这个困境在池曜希面前,并不算太难解决。

要知道,他来自一个被称为基建狂魔的国家。

祖国地大物博,人口数量多。如何利用有限的居住空间,尽可能安排最多人的居住问题,在这里能够找到标准答案。

更何况,池曜希虽然没有出过远门,却熟知每个国家应该有的模样,拥有足够多的城市样本和理论知识,清楚哪种建筑风格最适合它们。

池曜希走到街上