第 139 章 第一百三十九课(2 / 3)

称为一统的,那么这第三个分裂时严格意义上就是被元朝统一的五辽宋夏金时期了。”

“元朝的建立和统治都是蒙古族的,属于少数民族,之前不是没有少数民族建立的政权,但那都不是一统,可元朝是这在华夏历史中都是前无古的第一例,所以啊,元朝,也就是华夏第一个由少数民族建立的全国的统一王朝。”

“的疆域有这么,在元史中记载,是北逾阴山、极流沙,东尽辽左,南越海表,这个范围要比汉朝和唐朝都太太了,我们现在的国土也才九百六十万平方公里呢。但是据元朝那时候有居住的都一千三百万平方公里,如果再加上北边那些伯利亚特别冷没住的地方的话,估计要破两千万平方公里了这都差不算是亚洲的洲长国了”

这是真的让敬畏的数字,两千万,放在地图上,那么那么的一片。

但赞叹归赞叹,几个脑力敏锐的已经准确捕捉到了李晓诗所现在也才九百六十万。

那中间的是怎么丢的

什么时候丢的

是之后的元,还是明、还是更之后的清

还是,之前看过不少“近”的电影,那些跟这个有关联呢。

从一千三百掉到九百六十万,这合理吗

李晓诗对各的心思浑不觉,她继续着“像是我们现在的新疆地区、藏地区、云南地区、东北地区、还有台湾和南海的那些岛屿,在元朝时候都已经并进来了。我们之前也了,元朝,是我们华夏历史上国土最的朝,甚至是没有之一的。”因为实在是太太了,除了南边的那些东南亚地区,就基本都是元朝的统治范围了。

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“所以,所以所以这么的范围,蒙古也不把全部的别族都杀光呀对不对他们是要来统治的,不是来毁灭类的,那在元朝,就生活着各各样的民族。也就是在这个时期,边疆还有北边的那些游牧民族量地往中原和江南迁徙,和本地的汉族一生活,加上原本就在这里生存了很久的契丹族女真族、也就是辽金啦,家都是在一生活的,慢慢就形成了各民族杂居的生活。在这环境里呢,除了外貌,他们和汉已经没有太的差异了。”

刘彻暗自点头。

家来原本汉居住的地方居住,和汉一生活,再加上通婚等等,那慢慢就会汉话,穿汉衣,识汉礼有更更的相同之处,而且最重要的是,不用再风餐露宿逐水草而居、来到了中原自也是要地的那农耕文明就会潜移默化地影响着所有。

一旦被农耕文明影响,习惯安逸,就会丢失野。毕竟过了好日子,谁愿意继续吃苦

详见辽和金。

这就是杂居同化的典范。

只不过这次的“同化”主导是少数民族而已。

那也没办法,毕竟完成一统的是蒙元,现在么刘彻斟茶。还是让他来好好招待这些“邻居”们吧。

“接下来要的这一点,也是一直到我学了这节课才知道的”李晓诗压了压课本中间鼓的合封处,“我们都知道,唐朝其实也是有很民族的,而且也是对民族的融合是有巨帮助的朝,只不过在后来因为统治的不恰当操作导致家又开始排斥外族而已,本质上唐朝还是一个开放包容的朝那个时候就有很波斯阿拉伯来到唐朝生活,到了蒙元,这么年的累积,他们跟汉族、蒙古、畏兀儿,也就是维吾尔等民族的通婚杂居,慢慢交融在了一,逐渐形成了一个全新的民族族。”

“族在此之前的华夏历史中是没有出现过的,一直到了元朝,这个民族才逐渐形成,后一直到如今,成为了华夏地上除了汉族以外数最的五个民族之一。”

李晓诗很感慨地道“我们班都还有族的同学呢,他也是从这节课才知道祖上是怎么出现的”

“不过元朝的民族交融当不仅体现在境内口族数量这一点上,据当时定都元都,对都的规划,忽必烈是交了一个汉的,后来的修建又是一个阿拉伯负责的;还有之后,这个”李晓诗把课本上白塔寺的插图镜头展示了一下,“

这个叫做白塔寺,是妙应寺的俗称,也是元朝时候建立的,是忽必烈为一个藏传佛的藏族修建的,但修建这个的塔的,是一个尼泊尔。”

“这还没完呢,当时元朝的财政权,忽必烈直接交了一个族他都不怕汉族阿拉伯设计修建宫城会把图纸什么藏来后密谋造反,也不怕这族会借着财政权暗中搞一些什么不利于蒙古的事情,他就这么放开手别去干了由此可见呀,元朝的统治也是有样民族的来参的,就连忽必烈的雕像旁边都有来自各个民族官员的雕像呢,这完全证明了元朝、最码忽必烈统治的这个元朝,一定是个各民族交融的,经济文化等方都完全相容的朝。”

什么非我族类其心必异的理念,在这里根本行不通。

毕竟皇帝本身就是少数民族的,也根本不在意这些。

李世民挑眉。

真的吗

胡会有这么“中”那五胡乱华和辽