鹿正康和弗道子的书信往来慢慢密切起来，鹿正康总是说白话，很失礼，这种失礼的情况是弗道子早就习惯了的，他发给鹿正康的音书依旧是秉持着书面语的态度。青宁子还是不会给鹿正康发信的，鹿正康也不知她心中的难过的情绪是否有所缓解，还是更强了些。

至今想来，鹿正康依旧觉得自己很卑鄙，一切求欢如果夹杂着胁迫的目的，那就变成了阴谋诡计，鹿正康虽然没有让青宁子为自己保密的想法，可他的行为间接促成了这个结果。那么他就只是一个卑鄙者而已。

这也是一直在他脑海里挥之不去的心事，乾坤界这堵墙上，撞死的不止一个人。

鹿正康撇撇嘴，矫情得很，等到他以后发达了，把这个人情还回去不就好了。

元神期差不多就是这个世界的顶层了，再往上就是在世真仙，这种陆地仙人往往躲在一个地方不会轻易出动，都是苦修法门准备迎接天劫的，每过一次天劫，法力就越强盛，以后飞升了，也能有更强的实力。说实话，鹿正康觉得这个设定实在是太有古早仙侠小说的调调了。

小蛮娘犯下杀人的过错，结果被捕快证明所杀的是盗匪，她非但没有受罚，还被奖赏了一笔。小蛮娘对此没有什么开心的情绪，她或许知道人间的铡刀奈何不得她的皮毛。她重新回归了简单的农耕生活，不过，她身怀武艺的事情毕竟暴露了，于是就有很多年轻人找她，想学一些技法。

说来也奇怪，这个体态惊世骇俗的女人在她展露武力之前，还被认作是妇人，当她展现武力后，人们很自然地将她当作了是除了男女之外的第三类人。有了武力，就可以脱离社会教条，可社会教条依旧在很多修士身上生效。

小蛮娘终究是一个很温良的人，她同意传授武功给这些平头百姓，不过，她还是要种地的，不管她是否失忆，反正她对土地的感情很深，她耕作很快，但不会发了疯一样把新月镇南郊全部的农田都耕耘一遍，哪怕她完全有能力这样做，并且是不费什么力气的。

小蛮娘没有沉湎在劳作里，她帮救下自己的那一户人种田，这田也是官府分配的，本质上是朝廷的田，私人地主在新月镇不存在，甚至这还得归功于洪灾。

她劳作结束后，就坐在田埂上，路过的人会夸奖她耕的田太漂亮了，一垄一垄的土壤就像是在大地上堆得高高的棉被一样，规规矩矩，横平竖直，油菜可以很舒服得在其中发育。还有她收割水稻，也是又快又好，露出水面的稻秆断茬都是一样高的。还有她去开垦荒地，也是非常漂亮，一亩亩的良田从她手中抖擞了精神。

小蛮娘不会在乎别人夸奖什么的，鹿正康很想和她聊聊，问问她在休息时候想着的是什么。

九月份过去了一半，小蛮娘的仇人没有来，鹿正康还在每天放血，现在他的实力衰落已经很厉害了，甚至赤冥城都已经转移到了外道魔体里，现在的他，已经跌入练气期的水平。好在，能找来赤冥旧部为自己增持法力，否则他遇到命劫，死的可能性太高了。

与之相反的是，小蛮娘的气色在一天天变好，她的伤势在不断恢复，想必离痊愈也用不了多久。

也差不多是九月中旬，小蛮娘领悟出了一套与农耕劳作结合的武功，开始授徒，每天的活动就是带人去开垦荒地，借由人对大地的连结，一方面是锻炼身体，一方面让学徒们去体味那种和谐的境界，第三，也是在磨砺年轻人的燥气，第四，还能给新月镇增产。

鹿正康觉得这蛮好的，小蛮娘的道行确实不低。他在等待着，等待着小蛮娘觉醒的那一天，到时候或许又能找到一个道友。

还是差不多九月中旬，那个追杀小蛮娘的男修士的尸体，被搜索到，在南屏山西北的一片林子里，鹿正康匆匆赶去。

查看尸体，毫无疑问，光看他周围被阴气、怨气、血气腐化的地面就知道是邪派修士了，身上还残留着一股阴阳元磁之力，惹得鹿正康自制腰带上的铁环铿铿跳动，无烦恼子也略有震颤。这种奇异的功法，普天之下只有七仟坞的修士才有。

七仟坞传承自上古十大邪派之一的地母神教，彼时乃西方修行界第一大派，号称十万弟子，现在当然已经风流云散了。

七仟坞专修地母元磁之力，这种功法别出机杼，威力强盛，并且具有异类相斥的特性，别派的修士离七仟坞的修士越近，无明的排斥和压迫就会越强，就像混进狼群里的不是哈士奇，而是京巴狗，这就使得七仟坞内部极少有间谍细作，是非常难渗透的一个教派。

眼前的尸体，身上的致命伤是两处打击伤，一处在心口，一处在膻中，距离很近，差不多是同时中拳。此外，这人身上的法力已经散空，这个速度并不太合理，人死的时候差不多是中秋之后，也就是八月下旬了，毕竟小蛮娘是在九月初七被发现的，一个月不到，哪怕是练气期的修士也不会散尽灵气的，现在这人身体甚至开始有腐烂迹象，尤其是看着有些脱水，似乎是精气泄空了。

鹿正康检查了此人身上的物件，没有什么宝贵的玩意儿，除了一些随身的丹药外就是法宝