离乌吉达最近的“夷人”不是别人，正是刚才向她递来鸡腿的“胖妇人”，而今看到诡计被破，一张脸刹那间变得蓝汪汪的，双目圆睁，口中也发出了凄厉的呼喝，双手向乌吉达的头上猛劈至于“她”自己的脸是否在“她”劈打女祭司之时被盖上一木碗，“她”显然是不在乎的，一个小女孩的双手，纵然加上木碗，能有多大力道如果“她”的双手目标是那只木碗，“她”大有信心一下子把那只木碗撕成两半

就像“她”之前撕碎屋主人的婴儿一样

如今，“她”即将再次品尝美味的人肉了

“她”会和“她”的同伴们像分食刚才那只鸡一样，将乌吉达活活地撕碎，分食

木碗猛地盖到了“她”的脸上。

这怎么可能对方只是一个小女孩而已，她的动作就算再快，又怎么可能在“她”都没有察觉的时候就做到如此闪电般的一击呢天上的飞鹰，地上的走兔都不可能做到这么快

木碗上传来的黑暗神力随即让“她”心中了然。

古鲁大神回应了乌吉达的呼唤，那可怖的、曾经震慑“她”和“她”的同伴们不能进入任何一所夷人居所的力量，而今正在“她”和“她”的同伴们身上彰显，这神力不但让乌吉达发出了迅捷的一击，还使得“她”在被击中之前，陷入了从所未有的盲目之中，竟然没有发现，那熟悉的恐怖又重新降临到了这座高大的茅屋之中。

乌吉达紧紧地按着木碗，古鲁大神的神力籍着她的双手传递到木碗上，又刺入了伪装成夷人的妖物身上，古鲁大神蒙蔽了这些妖物的眼睛，迷惑了它们的心智，叫它们没有在第一时间逃走，而是留下来，用它们的血清偿它们擅自侵占古鲁大神之地的罪

她自腰间抽出一把小刀，刀上有蜘蛛和蝎子的纹样，她念诵着古鲁大神的名字，将刀尖准确无误地刺入妖物的心脏。

那妖物挣扎了一下便吐出了最后一口生气，渐渐地在日光下显出了本形一只老年蓝面公猿。

它的身上披着缀连的树叶，腰间系着一条夷人女性用的腰带，腰带上挂着一缕一缕的人发，乌吉达一看就明白了屋子前主人们的命运祭司们口口相传，山中的野兽若是活过了一百年，就有可能学会妖术，其中之一，就是在获取了活人的物品后，能幻化成那人的样子这头老猿显然用的就是此法，然后，为了强化妖术，又将腰带主人的头发从头皮上撕下来，缠绕在腰带上。

至于屋主人的其他部位去了哪里，看看刚才被她扔在角落的“鸡腿”是什么就知道了那是一只被啃了一半的脚掌。方才它所发出的，回荡在茅屋中的那声尖啸，可能就是她临终的绝望而今，在古鲁大神的神力震荡下，那一声叫喊重新出现，宣判了这些冒犯古鲁大神的精怪的死刑

乌吉达冷静地持续诵念古鲁大神的神名，古鲁大神的神力将其他蓝面猿猴全部震慑在原地，她将祭刀一个个刺入它们的心窝，这是对古鲁大神之地的适当洁净

全部做完后，她精疲力尽地坐在了屋角，唱起了一首关于古鲁大神的颂歌。

她的信心十分坚定，古鲁大神是个严厉的神，对山外人也从不发善心，可是，在物产稀少，猛兽虫毒横行的夷山中，夷人们只有靠古鲁大神的神力才能生存下来，繁衍壮大，这是那些沉迷于自己富裕生活的山外人所办不到的，他们怯弱又麻木，供奉一些微不足道的神灵，给他们降些雨水，吹动他们的风帆，赐予他们一些同样软弱无力的婴儿，那些神灵只能办到这些而已，它们和古鲁大神不同，乌吉达知道在面对面的战斗中，谁会与她同在，不是那些坐在朱漆庙宇中的泥像，不是

古鲁大神值得歌颂。

景与维从来没想过遥远的百眼国与他有什么关系，诚然，按照族谱的记载，景家有两支先后在三千年前和一千多年前迁移到百眼国定居，不过，那都是上千年前的故事了，彼此之间的联系也只剩下了逢年过节时的真仙们之间的书信往来与他这等族中小辈毫不相干，其他就是凡人管事们送来的百眼国土产，和百眼国交易的账目，都是些不值得一谈的东西。

不过，最近从百眼国来的货物中，倒是有些让人眼前一亮的东西。

第一次听到的时候，景与维和其他人一样不敢相信。

“自愿做妾的女修”

商人爬在地上，笑嘻嘻地说“资质不是上乘所以，希望能够为家族换取一些资源，比如九转上清丹。”

“九转上清丹可是很难弄的，给了外人，也不好交待。”景与维用公事公办的口气说着，但是他既没有将目光转过去，也没有吩咐把商人赶出去，毕竟，那是太过难得一见的“商品”了，如果能管女修叫做商品的话。

还是生得这么艳丽的女修，也许想到不得不委身于人的未来，她的眼神冰冷，俏脸上却有一丝不自然的红晕。

景与维咽了口口水，为了让子弟们专心修行，族里要过几年才会给他们谈婚论嫁，就是谈了，肯定也是仙家大族之女，一个比一个傲慢无礼，一个比一个呆板无趣，但要是偷偷在外面养个凡人之女