主动进入一个小镇和被请到一个小镇，两者有着本质的区别。

前者就像阿卜萨，怪异的外来者会被居民排斥，非但问不出有用的信息，还会被定义为“邪恶”。而后者不同，“请”字一用上，主动权就在自己手里。

厉蕴丹“我们需要一辆马车，经过吸血鬼这遭，以后会有越来越多的人找我驱魔。”来的人多了，她迟早会有女巫的消息。

宣幽仪不语，她开始盘算马车和马的花销。

是夜，两人重返昆西小镇。在接下来的一个月内，她们用心经营“驱魔师”和“医师”的形象与名声，按部就班地融入原住民的生活。

宣幽仪的疗愈技能突飞猛进，净化技能也在日渐变强。但最强的还是她的基建能力，厉蕴丹深感宣幽仪一个抵得上百八十个工部侍郎，她竟凭一己之力在小镇推广了冲水式厕所，还号召居民围起篱笆墙养树种菜，说是要实现什么水果自由、蔬菜自由。

厉蕴丹不参与她的“自由”，只是常上街进入酒吧，请一些看得顺眼的外乡人喝一杯。听听他们说外界的风土人情、奇诡传说，偶尔，她能收集到不少消息。

比如，她所在的大陆名为“札拉”，这个词取自神秘的巫文，意为“物质丰盛，十分富饶”。

而札拉大陆上有十五个国家，她所在的国度名为“萨迪克”，亦是取自巫文，意为“正义之神”、“我心永存正义”。

据说，巫文能让人的内心燃起火焰，只要念出来，身体就能被注入力量。然而在几百年前的一场猎巫运动过后，巫文便失传了。人们只记得念法，却忘记了写法，久而久之，国度的名字失去了力量和归属。

又比如，札拉大陆上有恶魔不是秘密，因为它时常遭受恶魔的侵犯，所以每个国家都建立教廷、培养猎魔人来与恶魔作对抗。

再比如

“你真是猎魔人中的一员吗”外乡人看着厉蕴丹，感到疑惑，“他们是一群难以接近的人，总是穿着黑色斗篷。虽然看上去很年轻，但听说年纪都很大。我见过他们一次，即使隔得很远我也能感受到压抑，你跟他们不一样，你给我的感觉很亲切。”

亲切

厉蕴丹笑笑，继续礼贤下士。

又半月，厉蕴丹花了三个银币订购的马车总算做好了。经典的西式马车，内有座位与小桌，外有灯盏和缰绳。它通体深棕色，低调典雅，比不得她的金舆，却也够用了。

宣幽仪“这车要拉动的话，至少得两匹马。但是马的价格比较贵，小镇上也没有马商，只有酒吧有几匹拉磨的驴”难不成要以驴充马

厉蕴丹“我今晚出去一趟，明天就有良驹了。”

次日，她带回了扮成普通马匹的天马，并告诉它，看到那辆车了吗你以后的工作就是拉车。

兴冲冲出来以为要大展身手结果却是拉车的天马

马有了，马车也有了，剩下的就是等待一个远行的机会。厉蕴丹在一月半中是处理了不少事，但由于古代消息传播不便，她等得比预期更久些才等到了“邀请”。

来者告诉她，有一片养活了几个镇的湖泊出现了吃人的女妖。

“她长得很像一百年前死去的女巫。”