果然众掌门长老还未散去，玄灵掌门便收到弟子传音，说是凛爻向山门递了论道帖。

玄灵掌门道，“我堂堂万年山门，目视几多王侯起落，见她如见朝夕纵逝的蜉蝣，怎会应下报备道籍如此无理取闹的要求，但她是以论道名义要见我，我且看看她能论出个什么子丑寅卯。”

说罢，离座赴往。

却没想到，湛长风真的只是与他论道。

玄灵掌门送她下山离开时还有震惊与疑惑，震惊的是她对道理法则的见解高深精妙，几瞬让他产生高山仰止之感，疑惑的是她一点不提道籍的事。

难不成答应她上报道籍的几个小门派不是屈于她的胁迫，而是被她论道给论服了奇怪。

其实他猜到了一半。

别人以为湛长风是在扬威，她自己却视作教化，这次教化，不是要别人认同自己的见解，而是认同自己的德行与道心。

传承较短的小门派，很容易对她产生信服，像录户籍一样，将道籍挂到太一名下，寻求太一的庇护。大门派有自己的坚持，她也没想一举将它们都纳入旗下，现在只是先给出一个信号，往后慢慢谋之。

而且与神通或灵鉴论道，对她也有不少帮助。

湛长风只身过山水，每一个与她论过道的门派奇异地沉默了下来，不知究竟的修士则更焦虑了，悬骨掌门多方打听，得到了一个“道拙，不敢妄议”的回应。

她一路行，一路论，一路梳理龙脉，竟没人察觉她的隐藏目的。实在是因为，途径的那些门派城池大族都是挑龙脉建立的，她去论道扬威一点也不奇怪。

三月后，湛长风走完了小半北昭，东临王朝的旧部和附属诸侯也被敛微等人处理妥当，该清剿的清剿，该收编的收编，该重新册封的重新册封，一切趋向尘埃落定。

早有预兆的变故，也适时爆发了，让人一刻也闲不得。

当时，湛长风正走到悬骨派的山门外，悬骨掌门站在峰上大殿门口，身前的水镜里映着她的身影。

“我来领教你让各个门派乖乖闭嘴的本事。”悬骨掌门眼中划过一丝斗志，遥遥向守山弟子传去嘱咐，“来者若递论道帖，先让她论一题。”

“就论苍生辜不辜”他斩钉截铁道。

从接近苍穹的山峰上划过一只纸鹤，穿过云海，掠过万顷山湖，落到守山弟子手里，化成字符。

守山弟子朝山门外望去，远远的路尽头，一抹孑然高挑的身影愈发清晰。

“悬骨之道，仰望已久，今递论道帖，请集悬骨道蕴大成者一论。”

守山弟子依令朝这温文有礼的修士抛出一问，“递论道帖者，先答一问，请教，苍生辜不辜”

悬骨掌门以一问拦住论道帖，不乏几分下马威的意思，且他此问也有意思，凡天下道者，谁敢说声苍生有罪

修士道一声“苍生何辜”，入世降妖除魔。

圣地道一声“苍生何辜”，广招弟子开道途。

王侯帝君道一声“苍生何辜”，创国立法护疆土。

有说苍生有罪的吗，自然有，但多出于草菅人命的恶徒之口。

湛长风细一思，便知悬骨掌门笃定她会辩苍生何辜，等她踏进山门，恐怕要用战争掠夺这些主题来驳斥她的行径，斥她一边说着苍生何辜，一边陷苍生于水深火热。

苍生真的无辜吗，苍生没有一个是无辜的，杀生妄言懒惰嫉妒从众贪心思邪每个人的一生，都是一个不断犯错的过程。

苍生真的有罪吗，苍生不一定是有罪的，因为世间之法，分为道德和律令，大部分苍生活在律令里，即使道德有损，也是作风问题，谈不上罪，所以古往今来，有前赴后继的人举着“苍生何辜”的旗帜护持苍生。

她知道提出此问的修士在听她回答，不疾不徐地将自己的见解一一道来。

山峰上的悬骨掌门深沉地俯视着那端的山门，抛开她与自家门派的摩擦，他真要赞一声她的通透理智，甚至觉得她做王侯帝君，定然是能做到公平公正不偏不倚。

可世间总有不公平不公平和偏倚，他为悬骨掌门，自是要以悬骨的兴衰存亡为首要，将悬骨道籍向太一报备，无异于承认悬骨屈居太一之下，王侯神权大于宗派道学。

这怎么忍得

悬骨掌门抚须镇神，打定主意要叫她铩羽而归，他第二问，便要问她王侯帝君的征伐，究竟是为苍生还是为私心，再问成王与苍生性命孰轻孰重。

但在他还未把人放进山门时，一股威势席卷北昭大陆，洪钟之音渗透杀意，“凛爻小儿，出来受死”

那是返虚境威压

吴曲的返虚供奉司空照又回来了

回来的是本体威势胜数倍

悬骨掌门遥望天际，黑压压一片人影，心里顿时一咯噔，吴曲军队也到了

转头又看去，山门前的一人已凌空踏步而去，行至绿水空山之上，与其遥遥对视。

诸天君有感，一道道力透山海界的目光投来，泛