好做了“不好做了，都盯着勒，就看啥人到我这里来，一抓一个准儿，没点关系不敢来做了”。因为乡下开始禁止土葬了，太占耕地，自然这种跟土葬高度绑定的风俗也就会受到很大影响。

江岑定做了一个灵房子，纯粹是为了让老人展示技艺，别说，虽然听起来都是用竹子搞的，外面糊一层纸而已，但其实还真的有壁垒，不是一般人就能随便上手的。

老人也不让江岑上手“这个啊，说到底还是晦气。就是我自己干到现在，再过一两年也不干了。”原来老人有女儿在国外定居，已经催了他很多次让他过去养老了。

而在这个视频之前，江岑还拍了棺材、拍了本地“抬匠”他们是专门抬棺的一批人，本地有抬棺送葬的习俗，但山多路窄，一般人根本做不了这样的活，久而久之就发展出这么一批职业抬匠，他们有自己的讲究有代代相传的口号这样的抬匠文化，也随着土葬改火葬而渐渐消失。

或许是有了这两个视频铺垫，到了纸扎的时候，一瞬间就火爆了。

城里孩子年轻一代根本都没接触过这种东西，他们猎奇，而对某些老人来说，或许也是感慨岁月的流逝，总而言之，江岑忽然就火出圈了。

面对这种算是意料之内的情况，她应付起来也算是游刃有余。因为她有分寸，做视频的时候就有各种考量，不去涉及任何敏感话题，在发现视频火了之后，她也有意关注网络风向，对某些搞事儿挑事儿故意引起不良导向的，她也有手段控制，好在这样的人还比较少，因而这些视频也一直没触犯到什么忌讳，更没被人恶意利用，也才能稳稳当当一直存在，连带着江岑也火了，甚至他们这个从来跟旅游跟任何发展都靠不上边的偏远乡镇，竟然也吸引了一部分吃瓜网友，表达想来看看的想法。

而事实上，除了视频内核，真正让江岑火出圈的，是紧随着视频火起来之后，相当一部分专业人士对江岑视频拍摄手法的分析和彩虹屁。

“简直就像微电影，开头那一幕真的太震撼了。”

“对比我自己的视频，真有种大学四年都白上了的错觉。”

“啊啊啊啊，我还以为是我自己的错觉，原来大家都看出来了，这真的很牛的好吗”

“别说导演课白上了，看了养猪那个视频没有就两只猪打架那一段，我感觉我几年动画都白学了。”

“自闭了，真的自闭了，这是什么大牛”

“膜拜大神”

“这么牛的技术就拍这些，大神你敢不敢公布真实姓名找个互联网大厂上班儿不香吗”

“楼上兄弟，你有没有想过，大概可能也许就是哪个互联网大厂的大神搞的呢”

当然，有彩虹屁就会有质疑。

“瞎吹什么呢买水军吹这个也不怕翻车啊”

“我的天作者怎么想的营销这个真的会翻车的好吗”

“不是说是老太太拍的吗能好到哪里去我看就这样啊，我用手机也能拍。”

“吹得也太假了，什么厉害什么大神，就很一般啊。”

“不要碰瓷大佬好不好就这么点儿视频就说厉害了，还拍电影做导演，能不能别营销乱七八糟的了”

“团队肯定是有的，但不要越级碰瓷好吗很o唉”

不管是夸还是贬，这两方人有一个共同认知，那就是，视频绝对不是江岑这个老太太拍的

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