的第一条规矩，就是任何人要想在同学中有威信，必须得打人厉害。cad2();这里的学生们就认你能不能打架。没其他道理可讲，拳头就是道理。谁拳头硬，谁就是大王，走哪儿都前呼后拥。

没人同情弱者，跟狼崽子喜欢相互撕咬一样，这里就是一个动物世界，只认个头儿和力气、牙齿和爪子。像些身体羸弱，嘴巴笨，力气小，不会吵嘴，不会骂人，不会掐架，不会耍赖，不会吹牛的孩子，只像一只毫无自卫能力的小兔子，成为狼崽子们的口中猎物。

另外，除了拳头之上的原则以外，七十八中的暴力潜规则里还包括了年级和“圈儿”这两种概念。

年级的概念最好理解，因为这是任何学校里最原始的等级划分。由于身体发育有差距，和论资排辈的潜规则，低年级自然是高年级碗儿里的菜。特别是刚从小学升入中学的新生，还没经过弱肉强食的考验，他们被小学老师温煦的环境惯得弱不禁风，太柔和、太稚嫩，完全要经过一两年的时间才能学会剽悍、凶猛和抗击打。所以他们自然是垫底的。

而作为高年级的男生往往也会以“过来人”自居，用欺负新生来开心取乐。他们把自身曾经遭遇过的残酷待遇，完全用身体力行的方法传授给低年级学生。同时也可以借此显示自己的强大，根本不在乎背上欺负弱小的恶名。

比如在七十八中的校园里就经常会发生这样的情形，低年级学生正在看的小人书会被高年级的无缘无故地抢走。或是低年级的正在操场上打球或是玩单杠一类的器械时，高年级的来了，只需吼一声便会把人轰走。此外，低年级的哪怕没招谁没惹谁地走在路上，没准儿都会被高年级的用猴皮筋射来的纸弹打中后脑勺。

在通常情况下，低年级的遭致高年级的欺压大多都会忍气吞声，而一旦有人敢稍有不满的表现，必然会遭致诸如抽耳光、封眼拳之类，较为深刻的“教育”方式。不过也有一种例外，那就是有些身在“圈儿”里的学生，不用去看这种脸色。

所谓“圈儿”里人，在学校的食物链里应该排在最高等级，他们在行为上也确实与普通学生有很大的区别。

上大街，去上学，这些人从不一个人出门，都是成“帮”成“伙儿”的。届时浩浩荡荡，骑车的、走着的、骑车带人的……有时候较大“圈子”的人凑齐了，一长溜坐在马路牙子上，能排出小半站地去，还不时有人过来负责发烟、冰棍和汽水。

虽然这其中真能打的不多，好起哄的不少，可依仗着人多势众，也是极有威慑力的。于是乎在校内校外，他们不但不用再担心遭遇欺负，甚至还可以随心所欲作威作福，欺负别人。cad3();

另外，“圈儿”里人对流氓黑话和打架装备上的效仿能力，也非普通的学生可比。

比如“叫碴锛儿”、“挡横儿”、“犯各”、“乍刺儿”、“装丫挺的”、“执拗”、“来劲”等等行话，在“圈儿”里人的嘴里就常听得见。而菜刀、三棱刮刀、钢丝锁（一种自行车锁，又称棍儿锁或弹簧锁）、铁链子、武装带、板砖等等也通常会揣着这些孩子的军挎书包里。

不过这大多也只是装样子壮胆用的，大多数情况下并不见有人使用。而且像管儿叉、军刺、匕首这种容易夺人性命，造成较大伤亡事故的专业“凶器”，也是不多见的。

说白了，“圈儿”里人才是中学生里最爱惹事生非的一类人，他们也是最接近社会上职业流氓的学生。一般被俗称为“小痞子”或“小玩闹”。在哪个年代都是让老师头疼的主儿，用现在的概念来讲就是崇尚暴力的不良少年。

其实要严格说起来，“圈儿”这个概念还是在“运动”中的停课时期产生的。

当时停课以后，每条胡同儿里或每个大院儿里的孩子，大多都会扎堆泡在一起消磨时间。丧失了学习条件的孩子无正事可干，且精力和火气正旺，属于没事滋事的年纪，便整天跑到社会上瞎折腾、疯玩。而来自不同地域界限的孩子由于经常能够接触，自然也就容易引起群体摩擦。

导火索大多是些琐事，因排队买东西引发的恩怨，因上车抢座引发的矛盾，或因这个孩子多看了那个孩子一眼（所谓“犯照”），都会酿成突发性的“战争”。于是整个社会上打群架之风也开始借此迅速蔓延。最严重的程度甚至能到两个地方的孩子结下无可化解的宿怨，最后只要一见面就开打，不到一方头破血流败北而逃，另一方就绝不会罢手收兵的地步。

当时这种“战争”时起时落，就犹如巴以关系那样。有时候混战的规模可以折腾得很大，一个较大的地区竟会出现宛如“三国演义”甚至“战国七雄”的局面。

这也就应了那句“乱世出英雄”的话。随着架打多了，恶名逐渐传开，各个区域自然会涌现出一批“声威远播”的“名人”，进而成为统领一方的玩主，如果用行话来形容就叫“戳起来”。同时也就比出了某一地段中，哪个大院横，哪个胡同野。

像玄武区就存在着许多真正把手伸进了社会，“割据一方”的人物。如前门一带的“八戒”、“