民国以来，可谓是我国民间武馆跤场发展最迅速的黄金时期。而这种局面形成，完全是我国当时的特殊社会状况造成的。

因为自清末以来我国就频频遭遇外侮侵略，辛亥革命之后无论是北洋政府还是从南京政府，首先从国家的层面就提倡强国强种。再加上袁世凯死后军阀混战，市井流氓又多如牛毛，这也就使得普通百姓变得毫无安全感，特别渴望能靠习武来增强自保力量。

偏偏凑巧的是，由于现代交通与金融的发展，造成了传统镖局行业的没落，有大量的镖师重归社会“再就业”。于是这样一来，有需求、有供给，各类武馆跤场也就如同雨后春笋一般，自然而然地兴盛发展起来了。

所以说在这种特殊的历史背景下，玉爷开办跤馆正是恰逢其时，可谓完全顺应了历史的潮流。再加上玉爷还有善扑营御用招牌，和“血战大栅栏”的名声，在南城无疑属于“叫得响，踢得开”的主儿，于是“惟靳摔跤武术馆”很快就红火起来了。

来报名学跤的人陆续不断。不出一个月，跤馆就已经收满了二百人，不再招生。而这么一算下来，每月能进大洋四百。

不过，这些人还不能算是玉爷正式的徒弟，因为玉爷有言在先，他的祖传跤术最难过的是开头这一关，要是不能挺过初期这一两年的基本功训练，也就没有资格学习他的祖传跤术了。而在此期间，他收取的费用也比日后正式学跤少收了一半。

其实，这一半的钱也不能算作学费，因为学跤体力消耗非常大，玉爷又非常注重未来徒弟们的身体素质，所以为了保证跟他学跤的人营养能够跟得上，他的跤场还包早饭和午饭。而这些钱的大部分，是要贴补在伙食上的。

可即便是这样，每个月也还能净剩下大洋一百五六，可见当时正式授徒的大型武馆和跤场的收入，有多么丰厚了。

但话说回来，这也是因为玉爷是一个人在撑局面，没雇请什么额外的帮手教习，才省下了不少勤杂人员的开支。

可实话实说，玉爷倒不是抠门，因为他原本就不打算向大多数武馆跤场那样见钱眼看，无论良莠给钱就教。为了真能教出好徒弟，其实他的真实打算是正式收徒在数十人左右。而根据他的估计，在这批报名的人里，最终能熬过基本功这关的能有四分之一也就不错了。

况且他侄子玉闳的跤术已经被他挟磨出来了，而且还是年岁最长的大师兄，完全可以代他来授课。另外他那两个儿子也一直在跟着他学跤，虽然年岁尚浅，功夫也没到家，可入门的基本功该怎么练，练到什么程度毕竟是知道的。cad1();所以日常训练，靠他的三个子侄就能替他分担大部分，倒也不用他太耗精力。

并且最让他意外的是，图三儿的二小子图里坤——这个他看在熟人情面上唯一提前收下的二徒弟，脑瓜子居然跟他老子一样灵。这小子竟然早就跟他家的帐房学会了“盘账”，把跤馆的财务和后勤搞得井井有条，因此连就帐房都不用请人了，不能不说是一种意外之喜。

就这样，时光慢慢过去，玉爷每日待在自己的跤馆里，除了监督弟子们勤练基本功，就把所能利用的时间全放在研练摔跤功夫、摔跤的手法、摔跤的绊子上。他为了“看住气”（行话，禁房事）在跤技上能再有所提升，甚至还拒绝了好几个主动上门想给他续弦的媒婆，表示不会再娶。

可就在玉爷把全部心思放在跤馆上，对未来的徒弟们寄予厚望的同时，当初那些知交好友们所担心的事情也终究发生了。

打第二个月开始，就不断有形形色色的人登门踢馆，他们的目的都只有一个，就是让玉爷把跤馆的匾给摘了。

武行里的人说，跤术不仅不配和武术相提并论，就连真正的武馆，门派、渊源、分支也要先交代个清楚，才能开馆授徒。否则，就不是武术正宗，没有授徒资格，必须摘牌子关张。

而跤行里的人也说，玉爷把跤术和武术硬扯在一起，是拉大旗作虎皮，反倒是落了跤术的威风，因此他们就要和玉爷在绊子上见个高低，以证实纯粹的跤术才是最好的。

其实，这些人的来意，恐怕都不仅仅是像他们口称的那样。更多的，大概是不知深浅，想借这个由头把事情闹大，然后以击败玉爷来扬名立万。另外，也免不了有人因为眼见玉爷的跤馆大受追捧，就得了红眼病的缘故。

反正各行各业都有这样的人，只要旁人比他强，那就气得要死，恨得要命。没事就琢磨，怎么也得把别人的行市给毁了才好。

只是玉爷当时把心都放在跤术上，他可没想到水能有这么深。所以一开始，他对上门来的每一个人都诚恳相待，奉茶之后还给人家详细解释自己的想法。说与其“两技相争”，不如“共通共融”，反倒更能促进跤术与武术传承和发展。可没想到，这些人喝过茶后一抹嘴，照样老实不客气地要靠胳膊根儿说话，没有一个人把他的话过心的，这难免让玉爷有些黯然落寞。

不过，说到动手，这些人就更不灵了。武行的还好一些，玉爷毕竟还不算太了解，总得先“量量”对方的深