靳之琴（葛老太婆）、明善佛陀、邢小蛮、还有鲁汉一行四人无奈走出了刘军长的官邸。这四个人围绕那两尊铜鼎使尽手段，想不到鹤蚌相争渔人得利，两尊铜鼎最终留在刘军长那里。不过刘军长也说得客观，他只是对那两尊铜鼎“暂时保管”。走出刘军长官邸明善佛陀气愤不过，一禅杖打得那鲁汉一只胳膊脱臼。靳之琴又使手段使得那鲁汉的胳膊复位。鲁汉方才见识了这几个人的手段，扑通一下子给几位师傅下跪，口称：“师傅饶命！”

葛老太婆朝鲁汉摆手：“还不快滚！”

可那鲁汉偏不滚，鲁汉也不怕邢小蛮怪罪，面朝明善师傅叩首，要跟上明善师傅学艺。

明善师傅还是看上了鲁汉，这鲁汉也算得一位神偷，暂且收下，说不定以后有用。四个人依旧来到精武馆，精武馆只有板兰花一人看门，小姑娘蓄起了长发，穿一身青衣，经过一年多的调养，已经出落得端庄秀丽。好似已经看透了人世间的风刀霜剑，一心一意跟上邢小蛮师傅学艺，虽然还不能独当一面，却也基本上能够防身。明善师傅一双慧眼从板兰花脸上掠过，衷心赞道：“小姑娘有志气。”

春节将至，明善师傅不可能在凤栖久居，唯一不放心的还是那两尊铜鼎。古往今来稀世珍宝之争引伸出多少杀戮和战争！最著名的当属和氏之璧，为了一块璞玉引伸出七国争雄。这两尊铜鼎比起那和氏之璧来毫不逊色，只是还没有被人发觉，还没有引起大家的重视。

明善师傅从随身携带的褡裢里掏出一把糍粑，放进嘴里嚼着，要邢小蛮给他端一钵水喝。鲁汉看得痴呆，这邢小蛮也不知道给师傅管一顿饭！其实不是大家不管饭，而是明善佛陀不食人间烟火。那糍粑肯定是上乘的素食，佛家不食荤腥。

明善师傅吃饱喝足，随即告辞，鲁汉要跟明善同行，明善说：“贫僧过完正月十五就来，这段时间内鲁汉先安顿好自己的老婆孩子，麻烦师姐跟小蛮多多留意那两尊铜鼎。”

明善说罢用禅杖挑着褡裢走出东城门外，转瞬间消失得无影无踪。cad1();

明善走得心急，冷不防从树上跳下一个人来，挡住明善师傅的去路，明善定睛一看，原来是给邢小蛮看门的那个小姑娘。

原来板兰花听说那明善师傅是山西五台山佛陀，遂起了跟上师傅上山学艺的念头。其实邢小蛮对待板兰花不错，但是板兰花心里清楚，师娘满盈一直对板兰花心怀戒备。这也难怪，板兰花从一开始就打算对邢小蛮献身，只要邢小蛮提出要求，板兰花就会立即毫不犹豫，板兰花虽然年龄不大，但是女儿之身早已经被无数男人践踏，板兰花把自己看得很轻，板兰花随时准备找一个靠得住的男人托付终身。谁知道那邢小蛮不知道咋想，对待板兰花的投桃送李不为心动，这个杀人不眨眼的混混一旦立地成佛，却也蜕变得刀枪不入。板兰花心灰意冷，遂产生了脱离邢小蛮另谋生路的念头。

佛陀的心里掠过一丝不为人知的悸动，佛陀也是肉身，不可能没有七情六欲，所谓觑透人间冷暖事只是一种神话，谁也没有坐怀不乱的定力。常常大殿内诵经琅琅，禅房里惊闻婴儿的啼哭，秃驴们表面上弘扬仁义道德，实际上满肚子男盗女娼！

是不是有点言重？也不尽然。那佛陀基本上没有考虑，顺手拉起女弟子，带着板兰花风尘仆仆远去。

黄河像一条玉带，横卧在大山的夹缝，远远看去好像是爷孙俩结伴而行。

明善师傅没有把板兰花带到五台山，师徒俩直接进了太原城。过往的行人不太关心老和尚怎么带一个如花似玉的女人，苦涩的日子早已经磨钝了人们的好奇。明善师傅首先把板兰花安顿在一家驿馆，然后去找靳之林。

靳之林回到太原后闭门谢客，他言道在外奔波数月，身心俱疲，需要认真静养一个时期。突然间门卫来报，五台山佛陀明善师傅造访。靳之林不可能把明善师傅拒之门外，赶忙亲自迎接，俩人携手进入书房，靳之林嘱咐仆人上茶。

两人同庚，明善师傅大靳之林几个月，靳之林称呼明善师兄。cad2();明善师傅迫不及待，谈了他在凤栖的遭遇。靳之林静静地听着，犹如在听天书。虽然面无表情，内心却在激烈地活动。靳之林对明善师傅在五台山不辞而别很不以为然，但是也能想得开。虽然围绕那两尊铜鼎在凤栖闹出了不少动静，但是知道的人仍然很少，靳之林根本想不到竟然有蟊贼惦记那俩件宝物，而且差一点让蟊贼得手。看来明善师傅这一次凤栖之行不是没有功劳，最起码保证了那两尊铜鼎失而复得。至于那俩尊铜鼎在谁手里并不重要，只要还没有出凤栖城就行。靳之林相信钱的威力，只要出重金购买，就没有买不到的器物。

靳之林留明善师傅在自家屋里用膳，晚上安排明善师傅在自家屋里留宿，这已经成为惯例，每次明善来太原都在靳之林家留宿。可是这天晚上明善师傅借口他在半道上收留了一个弟子，担心弟子一人孤单，要去驿站陪弟子。

大概佛陀不善于说谎，靳之林一眼就看出了明善师傅的猫腻，心里头掠过一丝不易察觉的悲哀，感觉