小八路只是说明这种自然现象，无意抢白小翠。可小翠认为小八路冷潮热讽地讥笑她，豁地站起来，手指天空说：“你看，天河这边是牵牛星，天河那边是织女星。牛郎织女曾在红尘生男育女，后来回到天宫当神仙了。你说是不是？你怎么说星星和人没关系？你凭什么说星星是块石头？”

牛郎织女的故事家喻户晓，小八路何尝不知道，他看着执着的小翠，知道一时半晌地难以使她信服，争论起来也没啥必要。再说自己道听途说的一点点天文知识，真要是掰扯起来，也说不出来个子午卯酉。

小八路拉着小翠的衣袖顺水推舟地说：“坐下吧！牵牛星织女星我也知道，就没听说他们怎么跑到天上去的，你要知道，讲给我听听。”

小翠原来就想用牛郎的创世之举，开导傻瓜“梁山伯”。小八路诚恳地要求，正好迎合小翠的心意，她又坐在石头磙子上，讲述“牛郎织女的故事”。

很早以前，有一个牧童，没有爹娘，和哥哥一起度日。嫂嫂嫌弃他，挑唆哥哥和他分家，只给他一头老牛。牧童与老牛相依为命，每天牵牛放牧，人称牵牛郎。牛郎长成大小伙子，还是没有人家给他媳妇。

一天老牛病了，突然会说话。某月某日，天上的七仙女下凡，到河里洗澡，有个穿红衣服的，是王母娘娘的孙女，你把她的衣服偷走，她往回要，你千万别给。没有衣服，回不去天宫，晚间就得和你过夜，以后她就给你当媳妇了。牛郎半信半疑。

老牛是天上的金牛星，道破天机，犯了天条，一命归天。

牛郎大哭一场，他不能舍弃老牛。他把牛皮剥下来，放到屋里与他相伴。

到了那一天，牛郎到河边去看，果然有七个大姑娘在河里洗澡，个个肤白如玉，全是美女。牛郎不管三七二十一，跑到放衣服的地方，把红衣服拿走。七仙女发现有人来，都上岸穿上衣服，回天宫去了。王母娘娘的孙女没有衣服，不能走。她找牛郎要衣服，牛郎就是不给。天黑了，她不能回天宫，只好和牛郎一起过夜。以后她就给牛郎当媳妇了。

小两口恩爱夫妻，男耕女织，被人称为牛郎织女。织女给牛郎生一男一女。

三年时间过去了。王母娘娘想孙女，领兵天将把织女带走。牛郎挑起姑娘小子就追。他舍不得那张牛皮，把牛皮披在身上。出现神奇的效果，立即腾空架云，行走如飞。眼看就要追上了。孩子喊妈妈，织女想孩子，不断回头留恋地张望。王母娘娘见事不妙，拔下头上金簪划一道天河。从此，牛郎织女，一个河东，一个河西。每年七月七日。由喜鹊搭桥见上一面。

若不信，在七月七日这天夜晚，不扯谎，不尿炕的，十二岁小童子，可以在葫芦架下听到牛郎织女的哭声。

一条道跑到黑的小八路，根本不领会故事者的良苦用心。对于牛郎勇于追求美满婚姻的果敢行为，没有丝毫触动。只是书生气十足地吹毛求疵，引起小翠的不悦，谈话再起波澜。

“你说的天河没有水，实际是一条星带，科学家称银河。由无数星星织成的。因为离得太远，星辰密集，肉眼看上去，白茫茫的一片。”小八路满有学识地说。

“右眼与左眼能差多少？我用左眼看，也是白亮亮的一片水。”小翠辩解说。

“我说的肉眼，不是左右的“右”，而肉体的“肉”，就是人和动物的眼睛。”小八路憋一口气没笑出声来。

“除此以外，还有别的什么眼睛吗？”小翠不解的问。

“千里眼”小八路说，“部队叫望远镜。”

“你用千里眼看过吗？”小翠追问。

“没有。”小八路接着说，“只有团长才有望远镜，看银河还得天文望远镜。”

“你都没见过的东西，拿来蒙我。”小翠有点不耐烦了。

小八路本想说，牛郎织女你见过呀？这样顶起牛来，他怕激怒小翠，只是含蓄地说：“你讲的也是神话。”

“就是要听神仙的话，神仙的话你再不信，你还能相信谁？”小翠认真地说。

“神话不是神仙说的，是劳动人民说神仙的话，都是幻想。”小八路认真解释。

“不管是谁说的，只要说的是神仙就应该相信。”小翠对幻想一词不理解，所以没反感。她接着说：“你们八路军哪样都好，不信神，蔑神谤道，就不应该了。”

“信神有神在，不信神就是一堆大泥块。”小八路开玩笑地说：“庙里的那些大神像不都是泥堆人塑的吗？有些人还跪在前面烧香磕头，太可笑了。”他把神仙说得一无事处。

“你说这话也不怕天打五雷轰？”小翠急了。

“我不怕。”小八路不但没生气，却唱起来：

……从来没有什么救世主，也不靠神仙皇帝……

小翠急忙上前捂住小八路的嘴，她怕过往神仙听到遭报应。她后悔今晚不该引逗这个二百五冒虎（傻）气。

“我可不和你抬杠了。天不早了，回屋睡觉吧！”小翠说完，站起来，转身进屋了。