第0159章 移情别恋(2)(1 / 2)

泉梦杨出事过后的第三天清晨,泉龙杨的副官提着枪在三圣庙到处杨叶鸣,杨叶鸣吓得不知道藏哪儿了。“杨叶鸣,你个狼弄的汉奸,你也敢耍我?有本事你给出来!”“你们杨家没个好东西!”“我与你们杨家势不两立!”副官越吆喝越厉害,早把魔影部队忘得一干二净。

“吆喝什么啊?想把狼招来了啊!”泉金杨站在他的面前,后面紧跟着十几个伪军。

“把他带走!”泉金杨摆着狗舔的头发喊道。

副官一看泉金杨的伪军也没有反抗,就悠着他们抓走。

大浴河里正忙着清理杂草梳理渠道,副官被伪军带进了大浴河营地的一处棚子里。棚子里没有桌子和床,铺满了地铺,下面是麦穰子,坐上去既松软又暖和。泉金杨让伪军在棚子外站岗,然后从他的被窝里摸出一瓶浴河大曲,和副官就着大葱喝酒。

以前副官喝酒,总说些泉梦杨的馍又大又白的粗话,说到兴致处会兴奋地手舞足蹈,而今天泉梦杨让他大失所望,他闷闷不乐地喝了两杯酒长叹一声,问:“女人失了身,还值得爱吗?”

“这话从何说起?”泉金杨受柳边的委托,为了拉拢友军中的官员下水,把自家妹子介绍给他,托杨叶鸣去说和。

副官放下大葱,滔滔不绝讲起来:“黑心、红心谁能看得透?可那白白滑滑的身子躺在怀里却是实实在在的事。所以说,女人守住贞节是对纯洁爱情的最终升华。货币天然是金银。正因贞女少之又少,所以多少帝皇为了表彰这些女性对自己的丈夫坚贞不渝,一生恪守贞节而建牌坊,将佳丽美人的爱情的更高境界给予推崇。这并非君主无聊!如果连这个也不在乎了,人类社会和兽类社会有何两样?”

“你不能这么说,我的妹子我知道。”泉金杨说。

“我问你,泉梦杨是不是在柳泉宫干过……”

泉金杨知道瞒不住了,犹豫了片刻,说:“你们的孙先生不是一直提倡妇女自由和解放吗?牌坊这种东西应当成为历史。当然不久的将来,有着古老历史的乡村中也许看到几座,但那不过是保护的文物罢了。将来的中国农村妇女成群结伙地外出郊游、劳动,城里女人穿半裸装上街,男女交往较为自由,女子们像男人们一样大胆地追求爱情,就是离婚的女子谈情说爱也不受歧视。真没有想到啊,一个国军的副营长还在推崇当臭裹脚布扔了的‘男女授受不亲’,去奢望女人甘愿当守贞节的好女人?”

“金杨哥!现在我们规定的一夫一妻制,任何人不得违背。就是说女人做了妻子第一个义务是为丈夫生儿育女,第二个义务就是为丈夫恪守贞操。当然还有其他许许多多的义务,而这两个义务是最重要的,相互联系的。群婚杂交的原始社会,当然谈不上什么贞操。女人忠于男人,这是爱情的进步,也是社会的文明。否则,自己的女人岂不是落入‘野种’、‘他姓’ 之手?”

“你说的失贞女子,多是被逼的,被骗的,即使不是,也是一时犯了糊涂,为了父母儿女,甚至为了自己的丈夫,为了……我们男人也常常难以自控,甚至去狂窑子泡女人。”泉金杨想通过这个论辩让他原谅他的妹子。

然而副官却转悲为喜,不可思议地说:“我们作为男人,和女人是两码事。”

“强词夺理!贞操总是要求女子,男子拈花惹草,被认为是风流韵事。而女子一旦‘失贞’,不论是出自什么原因,哪怕是被施暴,自己毫无过错,也被你们这些人认为是 ‘跳进黄河洗不清’的 ‘不干净的女人’。”

“金杨哥,我们虽然各司其主,但我把你当作亲哥。你说,要把泉梦杨给我做女人,我可以为你做事,甚至可以把我的部队带过来。可是,你不能把这样一个女人给我啊?”

“你们结婚了?没有!你们定亲了,也没有!这算什么失贞?”

“女子在婚前要‘守童贞’,婚后男人在时要‘守贞’,男人死要‘守节’。我副官解释一下:一个女子一辈子不和任何男子**,叫‘贞女’;一辈子只和丈夫一个人同房,叫‘贞妇’。如果私通、再嫁、被施暴等,都叫‘失贞’。《古令列女传》等书籍里早就提倡女子守节。有的立贞节牌坊、盖烈女祠,甚至以‘诰命’褒奖‘相夫教子’或‘立节完孤’的女子。如果有一天放纵被提倡了,自守反而被贬低了,那么社会价值观就一定被扭曲了。想想是多么可怕!”

“要知道,以前柳泉宫的春楼是你们政府批准的,还收了捐;我现在浪泉手下当差,我们有什么办法啊?原谅她吧。她是多么爱你!你应该不问过去好好待她。”泉金杨望着他,那目光不再像鹰的眼睛一样犀利,而变成小绵羊的眼睛一样的温和了。

“她爱我?她失身还要我好好爱她?”副官很难受,非常得难受,难受得寻找一块废铁砸烂自己的头。

“你疯了!希望瞬间忘掉你所知道的一切。”泉金杨拼命拽住了副官。

“可我忘不了!我多少次憧憬和她亲热的美妙,我坚信她是那么的冰清玉洁。可今天她让我感觉到一种嘲笑和侮辱。”