遥远的法师塔中，茉菲尔操纵着神念艰难地在虚空中前行，那感觉就像是天高任鸟飞之际，天空中的空气却日渐稠密，最终变成了大海，但神念，毕竟没法转变成游鱼。

蓦然间，她一阵心悸，几乎直接栽倒。露妮娅忙将她扶住，见她脸色煞白，不由大吃一惊，微微合掌，顿时有纯亮的白色光华氤氲着，慢慢贴到茉菲尔身上。

“咒术。”茉菲尔咬牙说出这两个字，闭上眼睛喘息许久，才慢慢平息下来。

按照一般人的说法，咒术是魔法力量的一种，但直接作用于人的灵魂，防不胜防也防无可防。也有人认为，咒术本质是灵魂力量的作用，因而更接近神术——甚至有亵渎者认为，神术本就是咒术的一种。

咒术师必须精神力极其强大，而且修炼条件苛刻，外加上神出鬼没很不招人待见，因而在这个时代日渐稀少，想不到此刻突然跳了出来。

艾琳也吓了一跳，过来见茉菲尔似乎没什么大碍，长出一口气，拍拍自己胸口道：“吓死我了。”

露妮娅看着她的举动有点好笑，就笑问道：“菲儿没事，还等着看你的大作呢。”

茉菲尔也缓过来，接着说：“对。比起朱莉安和肯普的作品，我更期待你的。”

艾琳脸有点红，扭捏了一下说：“卡卡说过，这个世界容易被癔症患者影响，朱莉安和肯普她们的作品……就描述了自己和真神的相遇，甚至……相通，但这样也给真神赋予了真实的形象……不过，我实在不喜欢。”

茉菲尔楞了一下，又笑起来：“好呀，说得我们更期待你的作品了。”

艾琳忙道：“那你们等着吧。”没说完就匆匆跑掉了。

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在苏斯其帝国，少年皇帝查理正身体好转起来，让不少人松了一口气。

“真神护佑陛下。我们该在这里建起一座大教堂，以感谢真神。”克米利安缓缓道。

与会的贵族们一愣，旋即纷纷表示赞同：“对，若非真神的荣光，陛下哪能挺过这次刺杀？”

“如果建成，不仅为真神带来荣耀，也将是一座爱国主义和帝国臣民忠于皇室的丰碑。”有贵族这么总结。

不久前，大婚前夕，苏斯其帝国的皇帝查理却在一次巡视中遇刺，据说是伤在了头部和颈部。

另有消息说，在他昏迷数天后，所有人都绝望的时候，大牧首切鲁拉利虔诚祈祷，引来神恩，终于使他开始恢复过来。

这期间，野蛮人继续挥军西进，所到之处赤地千里，血流成河。

据记载，元圣武王在征伐图尔盖帝国时曾说道：“人们啊，须知你们犯了大罪，而且你们当中的大人物犯下这些罪行。如果你们问我，我说这话有何证明，那我说，这因我是真神之鞭的缘故。你们如不曾犯下大罪，真神就不会把我作为惩罚施降给你们！”

这番话有些可疑，因为元圣武王显然并不崇拜唯一真神，而是祭拜自己的苍天圣山神河。

但也有人认为，元圣武王毕竟在西进中接触到文明世界，已经开化了不少，如今崇信真神也未可知。他们还举出了一个例子作证据：之前野蛮人屠城何须理由，如今元圣武王麾下的先锋将官已经开始为屠城与否犹豫一番了——虽然最终仍免不了屠城的结局，但至少他们屠杀起来似乎没以前那么毫不在意了。

有学者记载下了野蛮人的诈术：即使一些主动投降的城邦，或者得到野蛮人承诺的城市，最终也免不了被屠城的厄运。也就是说，凡是野蛮人下一步进兵路线的后方基地或回师必经之路的城邦，野蛮人都一概屠城，以彻底清除隐患。

随着各类消息流传开来，有人分析说，野蛮人毕竟兵力不足，又是马背上的征服者，不需要城市来驻守，所以，他们总是将可能制造麻烦的地区夷为平地，一个被彻底毁灭的城市当然是无法叛乱的。野蛮人甚至乐于让民众自由地传播那些最血腥的消息，因为在元圣武看来，传播恐怖的最好方式不是通过士兵的行为，而是通过各种恐怖传言，不战而屈人之兵。

面对野蛮人的威胁，光明教会教宗克雷芒终于正式发出了圣战敕令，号召人类组成圣战大军，保卫圣地，保卫文明世界，保卫人类在这片大陆上的生存权。

天澜帝国皇帝乔治已经将国是委于腓特烈大公，自己则招募军队，准备亲率圣战军队东征，以洗去自己的罪过。

据说，腓特烈大公虽然出现在洛兰主政，但其麾下强大的比蒙军团仍驻扎在亚维农城，与乌兰王国的军队屡次爆发冲突。

对此，教宗克雷芒不得不出面协调，宣布在大陆上实行五年的内部和平时期，搁置一切内部争议，全面应对野蛮人危机。

大规模战争爆发的风险解除了，小的冲突仍时有发生，但显然不至于会影响到人类团结圣战的大局。

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