们该研究的事情，比如是一个切实可以传播的思想——这个思想必须有一个最基础的底线，那就是哪怕不能理解他的人，也能够在潜意识中使用他，并且不会对百姓们造成伤害。

李世民微微颔首，他看向陈若瀚，嘴角带着些许若有似无的笑容。

工业革命所带来的巨大的进步，都是因为要进行更好的生产，也是因为落后的生产力已经跟不上人们的思想改革了！那么，反过来呢落后的思想已经跟不上生产力的发展了！

这就是华夏在历史中为何与西方走上反方向道路的原因。

并且从先秦时期的“商鞅变法”开始，一直到如今，他们都是整个九州华夏的统治者之一，皇帝便是天底下最大的地主。

地主阶级统治了华夏，于是他们将利益稳固，而后张开血盆大口对寻常的黔首进行鲸吞，想要将他们的血肉全部吞噬干净。

但想要彻底的改变那些黔首的生活，需要什么呢

或许是这个世界如今寿数最为绵长的人了。

商鞅变法为何会取得成功无论是在拥有陈氏的这个版本历史当中，还是在没有拥有陈氏的那个版本当中，商鞅变法之所以能够成功，他的根本原因都是因为生产力的发展。

但最后他还是无法做出判断。

与此同时，他们的思想发生了巨大的改变。

陈氏开始真正的着手另外一个计划，一个听起来、看起来、甚至做起来都很令人觉着荒谬的计划。

但.哪怕是无法确定自己前行的路是否正确，陈湛依旧坚定的走在这一条道路上。

于是，商鞅变法出现了。

他已经将近百岁了！火药悄然无息的出现在统治者、出现在了割据军阀们的面前，于是至少在兵器上，华夏进入到了热武器时代，脱离了冷兵器时代。

那么，该如何对付这些顽固不化的“地主”呢

或者可以总结为“铁质农具以及牛耕的出现及扩大使用”，也就是生产力的发展。

商鞅变法中，至少有一条最关键的律法是专门为了地主阶级而催生的。

那么唯有科学。

在西方的奴隶制瓦解——即中世纪的思想启蒙之后，他们开始逐渐的废黜了奴隶制，也开始对自己的“思想”进行一些巧妙的包装，他们开始认为“奴隶”并不是他们的“奴隶”，而是他们的“雇工”。

于是封建大地主阶级出现了。

他们不再想着将这些人当成是自己的私有财产来看待——转而走向了另外一条道路，即压迫他们的剩余价值。

而如今，他坐在这屋子之内，腰间佩戴着那枚从先秦时代便已然流传下来的“麒麟玉”，那枚麒麟玉之上传来的些许“冷冽”，让陈湛哪怕是在百岁的年纪依旧能够保持冷静和理智。

但.相较于华夏古代的时候，他们却依旧是幸运的。

“墨家、公输家中的弟子，或者说，如今早已经被统筹合并为“科学家”的弟子们，早已经准备好了他们准备了多年的东西。”

比如第一次、第二次工业革命。

陈氏以“立民”为根本。

这是一代代陈氏先贤的共同愿望。

那么这个思想就必须是具有一个“仁慈”的口号，也必须是让黔首们接受，乃至于那些统治者哪怕不愿意行使这个思想，也不得不去披着这一层思想的外衣。

陈湛苍老的手缓缓的抚摸着这枚玉佩，而后长长的叹了口气：“我所做的事情，到底是否是正确的呢”

需要一个光明正大的、至少是一个最基础的、不可以被任何人改变的政治底线以及制度，甚至要考虑到这个这制度后续被腐蚀——被腐蚀了之后，这个制度也必须是能够完成他们设定的最底线的问题。

唯有强大的武器！比如跨越了时代的热武器。

在这座掌控了天下间最大权力的殿宇之中，李世民安然的坐在这里，神色寂静冷清。

“而后续的一连串的准备，我们也早已经做好了准备。”

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也不能够是一开始就上来的“思想改革”。

所以，在隋末、或者说在隋炀帝时期，“火药”、或者说“炸药”出现了。

商鞅变法便是如此。

“该如何做呢”

陈若瀚甚至绽放出了一个肆意的笑容。

陈若瀚也同样如此激动的坐在那里，他的眉宇中甚至带着些许的坐立难安之色，因为接下来要发生的这些事情实在是太重大了，甚至会波及到整个天下！“陛下，我想我们已经准备好了。”

这或许是使用麒麟玉最长的一位陈氏家主了。

这是一件令人欣慰的事情——因为自上而下的改革不会那么的血腥和暴力。

他看着面前的人，轻声说道：“决定好了么”

但.后来的发展出乎了陈湛以及陈志预料的同时，也令他们似乎看到了另外一条道路的光芒。