然而，谨小慎微的阿拉义长老却再次拒绝了他的建议，并客气地暗示年轻的大人物不要再来了。他作为一個柏柏尔人，能在奥斯曼人把持的突尼斯宗教界屹立不倒，靠的就是这份不出头、不冒险的谨慎。

乔安目送老者离去，泄气地看向王太子，正准备询问接下来要怎么办，却见殿下转头问身后的两名“侍卫”：

“怎么样？有把握吗？”

那两人简单地点头，而后立刻返回马车上，取出炭笔和画夹开始进行素描。

十多分钟后，乔安便在他们的画纸上看到了栩栩如生的阿拉义长老的样子。

“殿下，您这是要？！”他惊讶地看向一旁的王太子。

“既然阿拉义长老不同意，我们就帮他同意好了。”约瑟夫朝他狡黠一笑，接着命令车队前往几条街外早已备好的房舍里。

两名画师进了屋，立刻摆开架势，抡起全套油画工具继续他们的画作。

约瑟夫看着二人忙碌的身影，不禁感叹道：

“王后陛下让我将专属画师都带来，还真是料事如神啊！”

几天后，

一副阿拉义长老神色肃穆地挥手号召信徒们驱逐禁卫军强盗的油画在突尼斯各地疯传。

油画的上方还有个带锐角的椭圆框，里面写着：赶走奥斯曼人，从他们那儿夺回的财富，除了土地都归听从号召的勇士所有。

那个锐角的尖端指向画上阿拉义的嘴部，让人一看就明白这是他说出的话。

每个省都有大量的油画流传，而用石板印刷出来的，色彩单调的阿拉义长老就更有上万份之多。

不到10天之后，整个突尼斯就都知道了阿拉义向奥斯曼人“宣战”的事情。

这个办法，约瑟夫是从上次的《最后的晚餐》中得到的灵感。

既然受教育程度高出突尼斯很多的法国人都笃信油画上的东西就是事实，那么突尼斯人应该更加深信不疑。

好在从18世纪开始，整个奥斯曼、北非的宗教界由于受到欧洲影响，已不再排斥画像，这让他的计划得以顺利实施。

至于阿拉义长老会否认？

不说目前他家周围已经被警情处带人戒严，普通人很难见到他，就算他能把消息传出去，人们是更信一个口信，还是更信如真人站在眼前般的油画，结果不言而喻。

除非阿拉义老爷子能瞬移到突尼斯城，当众宣布“那油画不是真的”，否则这“宣战”就算坐实了。

……

很快，整个突尼斯在宗教领袖的号召下，开始不安分起来。

比塞大南部，安达鲁西安。

十多名四五十岁模样的“复仇之剑”组织成员正聚于昏暗的小屋里。北侧的墙壁上贴着一张阿拉义长老的油画，周围还摆了一圈宗教用具。

他们是一个柏柏尔人组成的反抗禁卫军的组织，已经有上百年历史了。只不过经过漫长的岁月，他们早已看不到驱赶奥斯曼人的希望，年轻人根本不愿意加入，组织眼看就要崩散。

就在这个时候，宗教领袖的“宣战”号召来了。

这幅油画帮他们在三天之内招收到了60多名成员，还都是二三十岁的青壮。这简直令他们欣喜若狂。

“复仇之剑”的首领哲米勒带着组织高层做完了祷告，立刻看向距离最近的大胡子：

“法瓦兹部族那边怎么说？”

“哈萨尼族长同意和我们一起攻击城镇的禁卫军。收获他们占六成。”

哲米勒点头。法瓦兹部族族人众多，起码能出动400多名战士，而自己这边则只有150来人，所以对方拿大头倒也可以接受。哦，不，“复仇之剑”是为了向邪恶的禁卫军报仇，才不是看上了那点儿金币！

大胡子却继续道：

“只是，哈萨尼族长说他们仅有少量弯刀，其他的都是砍刀，担心会敌不过禁卫军。”

他说的砍刀是一种用来宰杀牲口和劈砍灌木的农具。

安达鲁西安的城镇里虽只有200来名禁卫军，但却拥有数十支火枪。这要真打起来，谁输谁赢还真不好说。

哲米勒不禁皱眉。“复仇之剑”常年暗杀、绑架禁卫军，手里却也只有不到12支火枪，还都是老式火绳枪，根本无力给盟友提供援助。

另一名组织高层紧握双拳，咬牙道：

“怕什么？我可以带领勇士们，用鲜血淹没那些邪恶的敌人！”

哲米勒断然摇头，就听一旁的大胡子道：

“我听说，有一位从突尼斯城来的老爷，愿意为驱逐奥斯曼人的战士提供帮助。”

他向前探身，声音低了些：

“据说，他有不少火枪，甚至还有大炮。咱们或许可以去见见他。”

屋中的所有人顿时眼前一亮。

……

比塞大港。

哲米勒远远打量着街对面其貌不扬的建筑，又吩咐手下反复确认周围没有埋伏，这才小