第五百七十一章:铁腕皇帝三选一(2 / 3)

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【外交策略:对安南的侵扰采取退让,对鞑靼的侵扰采取和平。】

【评价d级·得一分】

【民生经济:虽然民不聊生,但朱佑樘运气好,各地民变被他儿子赶上了,这事就全算他儿子头上了。】

【但事情的源头还是在朱佑樘头上。】

【评价d级·得一分】

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大明·正德时期

朱厚照裹了裹衣物,清咳了两声。

微微叹气。

外朝文官的一大优势。

行政系统的信息渠道。

没有严刑峻法的监督,他们就会尽可能的控制皇帝,向皇帝隐瞒各种对他们不利的事实,让皇帝只知道文官想让他知道的事情。

刚上位时他不懂这个道理。

现在倒是懂了,但也只能勉以为继。

他又想起了吴杰。

“朕难道想南巡吗?”

朱厚照念叨着。

“朕可不想当个坐在高位的傻子。”

……

大清·乾隆时期

乾隆用扇子拍着手心,一言不发。

和珅看出皇帝心情不好,也不敢冒头出声。

而乾隆则是想起了一件往事。

“和珅,你还记得甘肃之事吗。”

和珅躬身道:

“回万岁爷,奴才记得。”

乾隆点点头。

从乾隆三十九年开始,甘肃就年年闹旱灾、民不聊生。

朝廷不仅减免了甘肃的税负,还每年都拨付上百万两白银给甘肃买粮食。

甘肃布政使王亶望在甘肃“赈灾”三年,被认为有功,被提拔为浙江巡抚。

而继任的甘肃布政使王廷赞则继续不断地上报灾情。

一直到四十六年,甘肃发生变乱,朝廷派大军前往镇压。

“当初你和阿桂领兵前往,进入甘肃境内以后,不停地汇报说阴雨连绵,大军行动缓慢。”

“朕那时就明白了。”

乾隆黑着脸。

“甘肃年年上报旱灾,怎么军队一开过去就连天下雨?”

“这帮人是被前朝养大了心。”

“整个甘肃官僚系统,从县官到知府到布政使,全都联合起来贪污赈灾钱!”

“今年这几个县报灾,明年那几个县报灾。”

“他们拿朕当孝宗忽悠!”

乾隆将扇子往桌子一拍!

……

【用人识人:用的都是当世“正人”,这些人也没什么贪污之事,做事也很认真。就是跟皇帝不是一条心,同时固执已见。】

【评价c级·得两分】

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大明。

“固执你个头!”

朱元璋大声怒喝!

“欺上瞒下!目无国法!”

“这叫个屁的固执己见!”

“就该杀光!一群混账!”

……

大明·永乐时期

“儒家的局限性……”

朱棣喃喃细语。

他突然想起以前跟姚广孝谈论过的事。

似乎又看到那名黑衣和尚,盘坐在他对面,侃侃而谈道:

“王权早在儒家诞生之前就产生了,春秋战国没有哪一个诸侯的权力是靠儒家起来的。”

“而君王的权威性也不是来自儒家思想。”

“是来自组织军事抵抗外敌入侵和对抗天灾的必要性。”

“君王权力,不来自任何理论。”

“但春秋时期,诸侯混战。”

“旧的秩序崩溃、新的秩序尚未建立。”

“那个时候的诸侯国,就只有单纯的暴力。”

“对外持续打仗,拳头即真理。”

“对内横征暴敛,不把老百姓的死活当回事。”

“孔孟之道因此而诞生,儒家思想让王权变得更有秩序,更有利于保障百姓的权利,维持社会稳定。这是孔子和孟子的最大贡献。”

“但,这也是他们的局限。”

和尚看着自己,眼中偷着深邃之色。

“儒家,从一开始就是暴政的对立面。”

“它片面的强调仁义道德,不关注严刑峻法和军事效率。”

“因为它所产生的时代,一点也不缺少严刑峻法和战争。”

“这不是孔子、孟子想法幼稚,忽视了人性之恶,而是他们的关注点不在这上面。”

“本来就处于人性之恶了,还用说人性之恶吗?”

“但儒家唯我独尊后,这个思想的局限性就显而易见了。”

“宋朝,就是最好的例子。”

朱棣再次看向天幕。

“皇帝的权力来自战争。”

“而战争的主要原则跟儒家无关。”