清虚真人沉默许久，长叹一口气：“电子科技时代，还有谁会静心修道？道家的根已经毁了，毁在人心，不若扎根另一个世界！”

祝红阳笑道：“无论如何，道家都是华国源远流长的重要传承，此时没落，未必不是他日兴盛所需，不是修道之人，还请道长教我。”

说着祝红阳做出一个邀请的手势，和清虚真人并肩缓缓向祝家庄园走去。

清虚真人露出追思之色，边走边缓缓开口：“道德经有言，有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，这大概是对于大道最直观的诠释，道始之于天地初生之前！”

道，天道，大道，是一种很抽象的概念，比中医武道更难让人理解。

一部道德经，区区数千言，无数人悟了几千年，依然只见其博大精深，不知其深浅。

祝红阳因为写修仙小说的缘故，从道家典藏中剽窃了不少内容，但他毕竟不是修道之人，真要对坐论道，他还没那个资格。

缓步踏入祝家庄，空气为之一变，清爽许多，紫云花香扑面而来，让人精神为之一振。

两人没有进入木楼，而是默契的来到西侧凉亭坐下，由清虚真人将道家历史娓娓道来。

三皇五帝时期，虽有大道，但未成体系，真正形成体系，其实是在诸子显圣百家争鸣之时。

被奉为道家祖师的老子，以道德经五千言奠定道家根基，后有文始真人尹喜发扬光大，与彼时被称之为先秦炼气士的人相互融合，成为当时影响力最大的主流思想之一。

不过在追求天人合一练气长生的过程中，逐渐形成两大流派，一派讲究性命双修吐纳练气注重个人修为，另一派则提倡以丹药符篆借助天地之力达成长生久视的目标。

结果秦皇一统天下，追求长生不老时，立竿见影效果显著的丹符流派占了上风，只是结果却比较悲催。

一部分炼丹士被秦皇当做骗子杀死，一部分为追求长生大道扬帆出海，算是道家第一次劫难。

随后，在黄石公等人努力下，道家思想再度兴盛，汉初百余年奉行黄老之术，就是证明。

可惜，随着汉朝实力大增，道家思想成为汉武帝天子集权打击匈奴的障碍，被当时内圣外王的儒家思想取代，也就是所谓的罢黜百家独尊儒术。

但真正让道家元气大伤的，是汉末太平道发动的黄巾起义，几乎让道家贴上反贼的标签，无数道家精英甚至珍贵典籍，在这场战火中化为飞灰。

这以后，才有了佛家崛起的机会，形成南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中的盛景，而道家从此之后，再没有进入过中枢。

比如李唐王朝，因为自家姓李，曾追封老子为“太上玄元皇帝”、“大圣祖高上金阙天皇大帝”等等，甚至立道教为国教，地位不可谓不高，但大家都知道，佛教大盛也是在这个时期。

无论是玄奘以大唐御弟的身份西天取经，还是韩愈上书谏迎佛骨表背后代表的含义，都证明道家在泱泱大唐其实没有表面那么风光。

所以袁天罡、李淳风、吕洞宾等著名道士，几乎是道家最后的辉煌。

此后千年，道家再没有名动天下、风华绝代的人物出世。

虽然道家传承对华国文化的影响依然足够深远，甚至无处不在，但道家的没落，也是不争的事实。

特别是进入工业时代电子时代以后，在所谓的效益效率面前，道家修身养性那一套，更显得格格不入，所以清虚真人才有毁在人心的感慨。

祝红阳也是大开眼界，虽然以前对道家了解不算少，但真正撇开那些神神怪怪全面了解道家历史，这还是第一次。

清虚真人这才缓缓道：“流传至今的道家流派，如今说起来也不算少，但真心向道的人，却屈指可数。”

祝红阳好奇问道：“听闻道家有十大道派，愿闻其详。”

清虚真人微微叹息，再多道派又能如何，还不是日渐没落？

正一道，正以治邪，一以统万，因其祖师张道陵曾被册封为天师，又称天师道，奉道德经为经典，尊老子为道祖，在道家拥有不可替代的地位。

上清派，奉黄庭经和上清大洞真经为经典，因此宗门驻地位于茅山，又被称为茅山派，注重本身精炁神修炼，一度成为道家炼气长生的代表，曾有天下道士出茅山的说法。

灵宝派，又称阁皂宗，始于道教著名人物葛洪，奉元始天尊为最高神，乃是道家最重要的一支。

北帝派，尊北极紫薇大帝为主神，擅长雷法，主修天蓬经和北帝授剑法，人们印象中道士身背长剑，掌发天雷的形象，多数都是这一派的，只是因为北帝黑律严苛，门人弟子渐少，法脉逐渐失传。

神霄派，所谓天有九霄，神霄最高，奉南极长生大帝为主神，同样以雷法见长，修行中认为人的精神与天时、阴阳、四季变化一脉相通，算是最注重内炼也就是真气的教派。

清微派，