第260章 文王演八卦(1 / 2)

当张其金和龙薇走到摊边的时候,龙薇却在兴奋地翻看着摊位上的东西,嘴里还不时的说着:“哇,你这东西也太漂亮了,我以前怎么没看见呢!”

张其金低头一看,龙薇原来是看上了地摊上摆着的一个跟宇宙图片一样的东西,哪个东西晶莹剔透,看起来就像我们生存的地球围了一条玉带一样。傍边却写着一行文字:水星表面惊现神秘发光体物质,低价出售!

在这个水星球的旁边,还摆放着两本书,看起来很像古物,一本是《奇门遁甲》,另一本便是名声很大的《周易》。

《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学,或者是最高预测学,创始人为九天玄女,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。

“奇”是指三奇,即乙、丙、丁。

“门”是指八门,即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。

遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。

《奇门遁甲》最初创立时,共有四千零九十六局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局。

汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。

由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果,它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。

现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。

民间流传的俗语有“学会奇门遁,来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。

奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度,及天文、地理、物候等。其典型代表人物,在古代,有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等高人。在当代,有李锦泉、章子淇、王旺等等。

古代奇门遁甲应用于战争,四两拨千斤,百战百胜、无往不利。

如果论文学价值,《奇门遁甲》这本书一点也不比四大名著差。

至于《周易》,即《易经》,《三易》之一。

也有观点认为《易经》即《三易》,而非《周易》,是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。

《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明,即卦辞和爻辞,而这二者的功能是作为占卜之用。

《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。

《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。

春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。

儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为“两派六宗”。

两派,就是象数学派和义理学派。

六宗,一为占卜宗,二为禨祥宗,三为造化宗,四为老庄宗,五为儒理宗,六为史事宗。

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

《易经》为群经之首,设教之书。

但真正精通《易经》者,则不占卜,这就是人们所说的“善易者不占”。意思是说,真实看懂《易经》的人,反倒不容易去占卦,只是把它当做一部人生在世于世的客观教材。

龙薇目光盯来盯去,却是始终舍不得那个水星体物质,这不得说龙薇还真有眼光,这物质的确是世界上罕见的东西。

“表姐,你想要这个水星体物质?”张其金低声问道。

“看看而已,表弟你有没有觉得这个水星体物质非常漂亮?”龙薇问道。

“喜欢就买下来呗,你又不是没有钱。而且,你又喜欢天文研究,买下来了,对你也是一种促进。”张其金说道。

“我只是今天没有带钱。”龙薇说。

“我今天带了,如果你想要,我先给你买了,你且问问价格。”

龙薇立即就向那个中年人问起了价格,那中年人面无表情地说道:“六百万。”

一听这三个字,龙薇立即就咽了一口唾沫,不敢打它主意了。她总共的私房钱才二百万,买这么个水星球就要六百万,她哪有这六百万呀!即使再加上张其金身上的二百多万,总共也才四百来万,这也