第437章 人治和法治(1 / 2)

“唉,即便如此,朕在今年审查卷宗的时候,才感觉出张蕴古的作用。这人啊,只有失去的时候,才知道珍贵。”

李丰田咂了咂嘴,欲言又止。

既然李二自己已经知道错了,就没必要深说了。

“还有一件事,朕想听听先生的意见。”

“陛下请讲!”

“此次朕审核卷宗,发现今年最终的录囚大概有三百六十余人,尽管朕审核后,依律来说,的确是达到了秋后问斩。但是,朕亲自下牢,和这些犯人进行了一对一的说话,朕发现许多囚犯虽然犯了死刑,但是有些都是有原因的,又或者这些人已经知悔改,又或者本质不坏,所以,朕做了一个大胆的决定,与他们做了一个君子协定,就是让这些死囚先回去和家人团聚并过一个年,待得来年秋后再回来伏法。”

“后来魏征知道了此事,将朕训的体无完肤了,朕也有些怀疑朕这么做是否对。所以,想听听先生的意见。”

李丰田先是一愣,然后开始紧皱着眉头。

说实话,李二的这番举措,还真让李丰田想起了他曾经关于李二的一些轶事,其中就有一条这个。

至于关于李二的此项举措,说法褒贬不一,有说李二是真的以民为本,可以让这些死囚受于教化,是心怀宽广之主;还有说李二这么做,无非就是刁买人心,沽名钓誉的一场政治秀;还有说李二此举虽善,但不提倡;反正说什么的都有,毕竟同一个问题,每个人的看法都不一样。

李丰田苦笑道:“陛下,这个议题太大了,请恕臣不能给陛下一个答案……”

“先生为何如此说?”

“陛下,我先问问您,你觉得这些凡人明年都会回来伏法吗?”

李二想了想,说道:“古人云,人无信而不立,人之信用,比之性命还要重要,而且,这些犯人朕都一一看过,并且聊过,所以,朕相信这些人因为信用而回来。”

唉,果然古代人和现代人的人生观是不一样的。

古人为了信用可以慷慨赴死,再看自己那个时代……

“陛下,这个问题,表面上只是一个犯人是否能回来的问题,而臣认为,这背后却是一个人治和法治的问题。”

“这人治和法治的争论,向来都有。这背后都有着深厚的社会学和人文学在里面,这些学问,臣都没接触过,在这方面,臣照比朝堂上的大臣们可要差太多了。”

“臣只能这么说,在有皇帝的年代,说是法治,其实人治的成分更大一些,先不说别的,就单单这些死刑犯,不管找什么理由,从律法上来讲,这些人已经构成了死刑。到这里,都是法治。但是陛下一言就让这些犯人都回了家,然后让他们靠自觉回来伏法,先不说结果如何,陛下的言语大于了律法,这就是属于人治了。”

“从人治上来讲,陛下心怀百姓,一心劝善,是一个不错的做法,但是从法治上来讲,陛下干预了律法,使得律法的神圣性就削弱了。”

“自古以来,都说以法治天下,但是这些律法都限制了谁?‘天子犯法与庶民同罪’,这句话很早就有,但是有见过谁真的将其实施?”

“臣这么说并不是说人治不好,也不是无脑吹法治。臣在后世有一句话说是‘法理无外乎人情’,人治太过于主观,而且只能寄希望于一个人的心性;但是法治又太过冰冷,没有人情的温度。”

李丰田想了想,说道:“臣不能给陛下太多的建议,因为人治也好,法治也罢,必须要符合当下社会的人文和时代的需求。臣给陛下讲几个后世的案例吧,希望能给陛下一些启发。”

接下来,李丰田缓缓的将几个轰动一时的案件,“ys案”、“zkk案”以及“py案”都详细的给李二说了一下。

李二很是认真的听李丰田讲这些后世的东西。

说完了之后,君臣再一次都陷入了沉默。

过了一会,李二才感叹道:“先生所言的几个案件,朕颇有启发,尤其是那句‘律法刚正不阿,但绝不冰冷’,真的是触动了朕的心。zkk的结果,朕也是认同,虽然自古有‘杀母之仇,不共戴天’,但是他的这种行为也是不可取的,挺好的青年,得到了一个不好的结局。至于最后一个py案,说实话,这种事情在朕的耳朵中,就如天方夜谭一般。”

“没错,这个案子,在臣那个时代,被称为让社会道德倒退五十年的案子。所以,臣之所以不敢在这件事上,给陛下意见,就是因为臣不能用后世的思维来衡量这个时代人的价值观和思想。但是,臣始终相信的一点就是,公道自在人心!只要最后的结果,承认的、赞同的是多数人,那么人治也好,法治也罢,已经不重要了。”

“对了,臣想起来了,臣好像听说过陛下此举,好像最终那些犯人都回来了。陛下在原来的历史上怎么处理的,臣就不告诉陛下了,臣只想在这一世,陛下可以有个自己的决断。”

“嗯,先生之言,朕谨记在心,一定要给出一个好的结果。”

说完了死