又不失庄重。

先是在纸上写了几个，确定了字体大小，便写了下去。

写的都是什么呢？

一副土地庙的对联“福泽桑梓地，万物滋生春常在。德庇乡邻庙，千家兴旺岁有余。”

横批：土厚民安。

“好字啊！”几个老童生吹嘘起来：“好对联！”

便是那樟宜也摸着胡子赞叹：“许真人的期许，小神收到了，一定会努力庇护兴旺本境的。”

随即就是金沙溪神的对联了。

“碧水绕村流，溪声常伴春风笑。神恩泽物华，绿岸永佑岁月长。”

横批：溪韵安澜

鳅金沙在水中兴奋得吐泡泡，作为一条大泥鳅，从来居住在泥洞中，如何拥有一间自己的道场？这是从前想都不敢想的。

许真人来了，他的青天就有了。

许真人来了，玉山县就太平了，

许真人真是功德无量啊！

还有一间学堂，也需要对联，许甲写下：“古训今言，书中自有颜如玉。寒窗灯火，笔下可生智慧花。”

横批：学海无涯。

“好！好！好！”几个老童生激动得晕倒了，这写的太有水平了。

便是之前对许甲阴阳的那个族伯，此时也是挑不出错，甚至他那个呆滞的身怀邪气的儿子，见了这对联，身上的邪气都散了一些：“堂兄好文采！”

一众叫好，对联便聚集了好些瑞气，愿力。

对联原先叫做“桃符”，便是辟邪驱鬼用的，有诗为证：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把旧桃换新符。”

许甲这边写好对联，又有了兴致，在大梁上写下题记。

“维稷泰三年四月初十吉旦，时序更新，吾乡众人，感念土地神明之庇佑，集腋成裘，共襄盛举，共建斯庙，祈福泽绵延，佑我乡土永宁。青砖黛瓦，非独石材之堆砌，实乃民心之所向，信仰之凝聚。上梁之际，钟鼓齐鸣，香烟缭绕，合村咸集，共庆盛典，诚所谓“国泰民安，神恩浩荡”。

“是日也，天朗气清，惠风和畅，匠师登高，梁木稳置，彩带飞扬，寓意吉祥。书此题记，愿后世子孙，无论耕读工商，皆能铭记先辈之劳，承继敬天爱人之德，勤勉不怠，和谐共处，使斯庙不惟岁时祭祀之地，亦为人心归依之所。”

“呜呼！庙貌虽陋，唯德乃馨，神灵有知，当庇佑此方水土，五谷丰登，六畜兴旺，灾祸不侵，人丁康健。凡我乡亲，出入平安，世代繁昌，共享盛世之福泽。”

“谨以短文，勒石纪念，冀望来者，见字如面，知前人之功，续后来之志，传承不息，福禄永昌。”

写完此记，木匠大喝一声“吉时到！”

却是拿刀给鸡脖子扭了一刀，绕着大梁开始撒血，一边撒，一边念：“恭请姜太公！”

同时另一边已经设好祭祀，猪肉，鸡，鱼，豆腐，肉圆，五谷，各类糕点。

还有烧元宝，烧黄纸的。

张真玑作为主持道士，也开始做着仪式仪轨，装脏给神像开光的事情是他和城隍庙的庙祝来做，他是城隍庙的驻观道人，经常做这些事。

张真玑先念了三净咒，随即以净水、柳枝遍洒庙堂内外，口诵净坛咒语，驱除不洁，使庙宇内外清静无染。

随即庙祝翻开经卷，领着村民跟着他诵读土地真经，一时之间，村民们的声音回荡于庙宇之间，浩浩大大，带着一股神性，叫人起鸡皮疙瘩，阳火更是汇聚一团，若以法界观之，此处人火勾动地火，是为社火，社大地也。

社火照耀，即和百姓房屋之中的灶火，灯火，火火汇聚，整个村子都陷入了“法界光明”之中。

便是祠堂的那些祖先，都是欢呼起来，这代表村子在法界之中，形成了一处“福田”。

村民百姓死后，地魂安居，也和生前如常，只要不出村子，就能受到庇护，不怕外面的法界恶灵，魔鬼之类攻打，因为他们畏惧光明，畏惧社火。

不过随着念经之后，庞大的火焰又回缩回去，只有小小的一团，但也和村民家中的火焰形成了一个不知道是阵法还是结界的东西，守护着村子。

不过最主要的还有一件，那就是“神灵还没有请入庙中，神像也还没有开光。”

这一步凶险，会勾来邪神，所以许甲要小胖墩，万木匠他们去准备做法的东西。

此时也终于给准备好了。

两把杀猪刀，一把铡刀，还有刀梯，篝火，瓦片，乃至于铁匠现场烧的一锅铁水。

“慧拙！把上衣脱了。”

“啊？”慧拙不知道为啥。

却见许甲已经将手触碰流动的铁水，快速抽出。

“你也来！”

“啊？我怕！”

“怕毛，越怕越痛！”

小胖墩脱了衣服，露出了白花花的肥肉。

闭着眼睛拍打了一下铁水，虽然有些烫，但至少没有烫伤。