第三周“讲古闻”时，独依在听众席上又发现了一张新面孔。那是位年轻男士，跟自己差不多年龄。敦煌引着他坐到独依的正对面。男士朝独依看了一眼，就专注地听神婆开口。自然，他也被神秘的民俗吸引。独依想，这准是灯花的后裔，说不定刚从大城市回来。

虽然只过了一周，但“灯花”的声音又长了十来年。正如上周一样，独依对声音的变化周期有了初步的敏感。“灯花”的讲述，仍然不是从自己开始。这就表明，这个“灯花”超出了真实的历史时空。

东方露出了鱼肚白，梅江飘着一团团雾气，仿佛梅江人家忙碌早饭的灶台。黄石码头上，一只客船已泊了半个时辰，人渐渐满了，船夫肩上扛着一根竹篙，从岸上姗姗而来。

这是最早的一趟船，如果风帆高挂顺风顺水，中午就可以赶到白鹭集镇。船上多是一些贩夫走卒，扁担垫在船舷打坐，摸出烟袋，一边往烟斗里塞着烟丝，一边催促船家早点出发。

红白拉锯的那几年，梅江是尴尬的，走船的航线断断续续，从宁都州到赣州府几百里路水路，直到红军离开赣南以后才完全畅通。有银早就听说过有玉被杀害的消息，他一直不敢回老家。红军走后十年了，黄石与白鹭早就恢复通航，有银坐上这趟久违的客船。

看着江水滔滔，码头渐远，有银不知道自己什么时候再回来。有银离开黄石，是与喜妞闹翻了。

一天，有银和喜妞一起去乡下收购茶油和灯草。在黄石南面的小山村里，一位老妪挑着担灯草来村场称量，换了几串铜钱。过会儿这老妪又回来向喜妞要钱，说是半路一摸口袋钱不见了，想了想，可能是商贩没有给。

有银对老妪说，钱货两清，没有回头草。老妪开始哭诉家里的难处，喜妞听了心头凄恻，就再次给了钱，叫老妪看小心了。

有银却把钱一把抢回，冲喜妞说，你还懂不懂做生意，东奔西跑挣点钱容易吗？！喜妞说，我把自己的份儿给老人不行吗？你只知道做生意，一条心钻到钱眼里去了！

回黄石的路上，喜妞与有银吵闹不休，断断续续的责问和埋怨，把两个人相识以来的无数矛盾重新梳理了一遍。喜妞数说着有银的不是，进而说，这么些年打打闹闹分分合合的，终究没有在一起，看来两人真的不是一路人，还是各走各的算了！

有银说，本来就只是搭伙过日子，要分也可以，你得把这些年给你的钱算清楚还我，我看把你院子卖了还不够！喜妞说，你占了我这么些年，还想来个空手套白狼，想得够逍遥！

有银说，又不是我一个人占着，我不在你铺子的时候，谁知道还有谁呢？吵口的言语总是会越来越难听，喜妞气得跑在前头，径自回到小院了。

有银没有和喜妞搬到一块儿过，有他自己的打算。他的理想是挣钱后成为有头有脸的人，要回到老家明媒正娶，虽然喜妞的身体让他眷恋回味，但细想，要跟一个声名不好的女人磕拜先祖举办体面的婚礼，又怎么可能？

但他非常矛盾，每次禁不住去找喜妞。时时又会算算跟喜妞在一起花费的钱物，非常心痛地反省自己投入太大，丢下她已是非常不合算。而这一点喜妞看在眼里，为了刺激有银，有时尽管不是十分情愿，只要有银不在身边，若有男人半夜敲门，也会选择性地迎纳。这让有银非常恼火，又拿她没有法子。

这一天，落在后头的有银知道喜妞生气了，想去哄哄。刚到喜妞的小院，听到琅琅书声。有银转到后面小门，就看到了喜妞先夫的伯父，提着一支烟管在不远处溜达。有银把手缩了回去，挑起担子又匆匆离开。有银有些留恋地回头望了望小院，心里一声叹息。

半年前，就是这老头，带着亲族来到小院，要把喜妞赶走，说这是郭家财产。他嘲讽地说，小院里男人进进出出的，保不定什么时候会落到外姓手上。喜妞撒起了泼，说这辈子坚决不嫁，坚决不出小院。她在院内嚎啕大哭，一边诅咒族亲不仁不义，一边向先夫诉说苦难。

后来，族里叔伯再次使人前来说媒，说是如果能嫁给郭家人，喜妞就可以住下去。喜妞没有接受，而是找到了族长，要把小院捐出来做为公产，重新用来开办私塾，她暂时留在院里。

有银听到喜妞的事，是从外头采办回来之后。听了喜妞的哭诉，他也抱头大哭。他告诉喜妞，他辛苦挣钱就希望有一栋这样的青砖小院，这些年来没有娶喜妞，就是由于钱财不够，现在正在筹钱准备买下小院，如今小院充公了，就彻底没有机会了！

喜妞说，你是要小院，还是要人？小院没有了，不是没有负担了吗？有银说，两样都要！走出小院，有银就不再提娶喜妞的事了，他本意是想乘着小院在喜妞手里，便宜点盘到自己手上。小院不在了，喜妞似乎就没有价值了。

有银回到黄石小镇，在铺子里把东西入了库，整理了一天来走村窜户的采办账目，就闲了下来。人一闲着就想事，特别是想着喜妞，这成了这个孤身男人的生活习惯。

虽然还在原始积累阶段，一个商贩的收获与支出即使在数量上非