当然，就算何洛真的有能力使用“死亡终点”进行灭世，祂也不会这么做。

祂不是一个滥杀无辜的人，哪怕理念不合，哪怕厌恶yt人的贪婪，祂也不可能对凡人出手。

执掌“死亡”，敬畏“死亡”，绝不能让自已的道变成杀戮之道！

这是祂在悟道时候领悟出来的道理。

若是将死亡之道变成杀戮工具，何洛将不可避免地误入歧途，偏向杀戮之道。

这样一来，祂不但无法迈过死亡之道的终点，反而会与之渐行渐远。

真正的死亡之道，是灵魂旅途中的一站，是一次生命的终点，是下一次生命的起点。

比如一次灭世，就是一个叙事新生的起点，是一个新的轮回的开始，而不是为了毁灭这个叙事。

毁灭叙事那是毁灭之道。

当然，要界定死亡、杀戮与毁灭三条大道是很难的，需要把握好一个合适的尺度。

而决定这个尺度的，就是何洛的心。

祂动手时的心态决定了行为的性质。

罪不至死者不杀，杀之即为杀戮。

罪不可赦者可杀，死亡方得新生。

此刻何洛无法说服自已滥杀凡人不是杀戮，那祂就一定不能这么做。

也许有人会质疑，何洛过往杀的人还少吗，现在装什么圣母？

针对这一点，何洛可以拍着胸脯说祂问心无愧。

虽然祂没少经历过灭世的事情，还因此获得了一个“灭世者”里程碑，但是从主观上祂并没有灭世的意愿，从行为上祂也不曾滥杀无辜。

而且在获得“毁灭之神”神名之后，祂也没有深入钻研毁灭之道，不打算走这条毁灭之道。

至于何洛主动杀死的那些人，摸着良心说，都有取死之道。

死在祂手中最多的，莫过于乐园玩家与各大神系的诸神。

玩家贪婪嗜杀，十个里头有九个死不足惜。

至于诸神，那你得先搞清楚是谁先动的手。

难道诸神想要弄死何洛，何洛就不能还击？

既然已经是你死我活的敌人了，就不要再假惺惺地说什么仁义道德。

再说回yt人，他们确实是贪婪。

但是贪婪是死罪吗？

除了少数放高利贷逼死人的yt商人，以及那些对异教徒发动战争搞大屠杀的yt战犯，大部分yt人哪怕再恶，也罪不至死。

因为一个民族不好，就搞种族灭绝，这种事情何洛肯定做不出来。

祂如果是这种人，早就走上毁灭之道了，而不是灵魂之道。

至于“赎罪日”世界的yt人为“上帝”雅威贡献信仰之力，也算是站在何洛的敌对立场上，也算是该死。

这一点倒是没错。

但这事你如果换一个角度看，就能够理解何洛的选择。

在“神之九考”之前，何洛除了与“上帝”adistrator是死敌之外，与希伯来神系的大部分人并没有直接的恩怨。

在这种情况下，adistrator通过神谕告诉“赎罪日”世界的yt人，说何洛是yt教的死敌，必须弄死祂。

信徒们出于对神的信任，选择了服从神谕，并奉献出自已的信仰之力。

说白了，这些人就是被“上帝”adistrator利用的无辜者。

何洛不想助纣为虐，就不能拿这些凡人当替死鬼。

杀死yt凡人不能从根本上解决问题，反而会让自已误入杀戮之道的歧途。

何洛真正应该做的是杀死“上帝”雅威与adistrator，把yt教收入囊中，然后按照自已的意志去修改yt教教义，改变yt人贪婪的人性。

这才是从根源上摧毁这个邪恶的一神论宗教。

站在何洛现在这个高度上，如果连这一点主次关系都搞不清楚，那就说不过去了。

祂脚下不停，略过那些无知盲从的凡人，直奔“圣城”耶路撒冷。

不一会儿工夫，祂来到了耶路撒冷城中心最大的一座yt教堂门口。

这里就是通往神界“天国”的入口。

来到这里，何洛反而不急了。

祂必须考虑如何以最小的代价闯入“天国”，尽快累积几层“收割”buff。

最合理的办法就是直接开“碧血”，顶着5秒钟的“绝对防御”护罩强闯“天国”，争取在无敌的状态下多杀几个神级生命。

但是这样做真的好吗？

说实话，不太好。

何洛的“碧血”已经是一张用烂了底牌，从祂还没封神的时候就开始使用，不能说人尽皆知，但至少各大神系的诸神都心知肚明。

既然是一张明牌，以“上帝”adistrator对何洛的了解，肯定会事先准备好克制的手段。

“碧血”只能防御攻击，无法防御那些不具备攻击性的控制手段。