第2149章 三家分佛(1 / 2)

疯狂乐园 席卷 3122 字 1个月前

讨论完“神之九考”的合作之后,何洛与“真主”安拉的话题终于来到了眼下的局势上。

佛教问题才是今天战略合作的重中之重。

伊斯兰教与佛教的争斗主要是在次大陆文化圈的西线战场上。

确切地说,在佛教的巅峰时期,祂们的统治区域已经远远超出次大陆文化圈,而是向东侵占了东方文化圈一大片区域,向西也入侵了希伯来文化圈的地盘。

而在希伯来文化圈与次大陆文化圈接壤的那些区域,基本上都是伊斯兰教的领地。

会造成这种局面,主要是因为伊斯兰教诞生较晚,而基督教的发展重点又是在欧罗巴文化圈。

这才给了佛教可乘之机。

但是随着伊斯兰教越来越强势,自然不能容忍这种事情的发生,便开始反攻佛教,试图夺回失地。

在何洛与佛教为敌之前,伊斯兰教与佛教整体上势均力敌,互有胜负。

直到何洛横空出世,吸引了佛教的注意力和火力,形势才渐渐地变得对伊斯兰教有利。

同样的道理,由于伊斯兰教这个强敌在西线的牵制,佛教在初期才无法腾出手来全力对付何洛,只能眼睁睁地看着祂变强。

从这个角度来说,何洛与伊斯兰教已经有了事实上的合作关系。

现在双方只不过是通过正式的协议,将这种战略合作变得更加规范化,顺带着划分一下未来各自的地盘。

“真主”安拉的胃口很大,祂不止要求夺回失地,还要与东方神系瓜分次大陆文化圈的半壁江山。

就这,祂还是看在何洛的面子上才没多要。

否则以东方神系的整体影响力,确实比伊斯兰教要差那么一点。

伊斯兰教也不容易,树敌太多,几乎没有盟友。

从希伯来神系内部,到多元宇宙的各大神系,放眼望去都是祂们的敌人。

更糟糕的是,伊斯兰教由于创立较晚,而且又缺乏足够的多元化包容性,导致其背后也没有对应的乐园势力。

要知道,乐园玩家的成分非常复杂,包含多种职业、多种能力体系,绝对不可能被一神论所束缚。

伊斯兰教的排他性天然与乐园格格不入。

其实希伯来神系的三大宗教都没有对应的乐园势力,只不过基督教在入驻欧罗巴文化圈之后,与英雄乐园搭上了关系。

而这个时代,是乐园玩家人才辈出的时代,各大乐园都非常强势。

在这种情况下,“真主”安拉自然也希望能够跟乐园搭上关系。

英雄乐园已经是基督教的后台,自然不可能再收留敌视基督教的伊斯兰教。

涅槃乐园是佛教后台,同样不可能接纳祂们。

阳光乐园与伊斯兰教更是世仇,因为其代表的尼罗河文化圈曾经奴役过希伯来人的先民。

算来算去,伊斯兰教最好的合作对象居然是疯狂乐园。

只不过疯狂乐园玩家一直对一神论宗教也不怎么感兴趣,双方缺少合作的契机。

直到何洛的出现,终于让“真主”安拉看到了合作的机会。

就冲着这一点,“真主”安拉也要卖何洛一个面子,将次大陆文化圈的利益出让一半给东方神系。

但问题是何洛这边接受不了这个条件,祂除了代表东方神系以外,还有印度教这个小弟需要照顾。

为了一个不确定的合作关系而抛弃自已的小弟,不是何洛的做事风格。

这种没节操的事情,只有灯塔人才干得出来。

随着何洛的崛起,现在灯塔人已经从疯狂乐园全面退缩了,把曾经的两条忠实走狗“宇宙西八族”和岛国人都给抛弃了。

“宇宙西八族”和岛国人根子上属于东方文化圈,想跑都跑不了,只能老老实实地换个门庭继续当狗。

现在这两族的玩家在疯狂乐园的地位极低,都是被华人玩家当炮灰用的。

回到次大陆文化圈的势力划分这件事情上,何洛拒绝了“真主”安拉提出的对半分方案,而是要求三家分佛。

“真主”安拉对此表示不解:“你们与次大陆文化圈的关系并不好,为何还要替他们保留一块领地?”

何洛回答道:“这不是关系的问题,而是一种平衡。”

“你们伊斯兰教讲究平等友爱,对教徒一视同仁。”

“而次大陆文化圈长久以来种姓制度根深蒂固,与你们格格不入。”

“试问贵教在占领该文化圈之后,要如何改变这种文化,要如何传播信仰?”

“真主”安拉闻言思考了一会儿,最终给出一个答案:“杀!不肯改变文化观念,拒绝皈依伊斯兰教者,皆可杀!”

果然很一神论。

何洛哑然失笑,“镇压只会引发更大的反弹,原先你们的敌人只有佛教,真要这么做的话,连印度教都会敌视你们。”

“真主”不屑地说道:“一个新兴宗教而已,自已的根基都不稳,