鉴于自己未来的对手已经逐渐从各大神系主神，转向了神系至高神，何洛这一次主要注重收集尼罗河神系三大至高神的情报，当然也没有完全忽略其他主神。

在尼罗河神系，一共有十二主神、“九柱神”和三大至高神几种说法，但是其中具有重叠的成分，加一起其实也就十几位主神。

其中赛特作为失败者虽然位列“九柱神”，但没能成为至高神，也没有被列入十二主神。

不过由于尼罗河文化圈拥有面积庞大的沙漠地带，除了北部沿海地区属于地中海型气候，大部分地区都是热带沙漠气候。

作为“沙漠与风暴之神”，祂依然掌握着尼罗河神系仅次于至高神的最强力量，同时还兼任尼罗河神系的“战神”。

同样是“九柱神”之一的奥西里斯作为赛特的哥哥，其实一开始并没有那么强大，也不是至高神，只是因为有很高的声望，渐渐有了后来居上的趋势。

但是这一切在祂被赛特谋杀之后发生了改变。

奥西里斯的重生是在“太阳神”拉的授意下，由“生命之神”伊西斯与“死神”阿努比斯共同完成的。

重生之后，祂的法身变成了一具超越生死的“木乃伊”。

奥西里斯死而复生的过程，使祂进一步理解了生命与死亡，并且接触到了灵魂之道。

这一转变令祂变得无比强大，并且一举成为执掌阴间“杜亚特”的至高神。

奥西里斯的儿子“法老守护神”荷鲁斯作为神王虽然不是“九柱神”，但却是至高神之一。

祂这位神王与巴尔干神系的神王在概念上有所不同，宙斯是巴尔干神系的“众神之王”，而荷鲁斯则是“法老之王”。

在尼罗河文化圈里，默认所有法老都是神，而荷鲁斯作为“法老守护神”是所有法老的王，掌管凡间的最高权力。

这一点与岛国神系有点相似，荷鲁斯相当于岛国神系的“琼琼杵尊”。

真正统领尼罗河神系的，其实是“太阳神”拉，大家都称其为拉神。

拉神身为“九柱神”之首，一直以来都是至高神。

拉神的母亲是尼罗河神系的创世神“混沌之神”努恩，在努恩化身尼罗河神系的天道之后，拉神就成为统领整个尼罗河神系的至高神。

“九柱神”基本上都是拉神的后代，祂的儿子“风与空气之神”舒与女儿“雨神”泰芙努特是尼罗河神系第三代，同时也是“九柱神”之一。

舒与泰芙努特又生下了第四代的“大地之神”盖布与“天空女神”努特，同样也是“九柱神”。

盖布与努特又生了第五代的四位“九柱神”，分别是两个儿子“冥王”奥西里斯与“沙漠与风暴之神”赛特，以及两个女儿“生命之神”伊西斯与“房屋与死者的守护神”奈芙蒂斯。

这两儿两女分别结为两对夫妻，其中奥西里斯与伊西斯生下了第六代的“法老守护神”荷鲁斯。

而赛特与奈芙蒂斯的孩子也不差，其中有大名鼎鼎的“死神”阿努比斯。

当然，也有小道消息称，阿努比斯其实是奥西里斯与奈芙蒂斯的私生子，所以才能在“冥王”手下当“死神”。

不过事实上是阿努比斯先成为“死神”，而奥西里斯后成为“冥王”，这个顺序决定了小道消息纯属谣言。

而且阿努比斯长着一颗狗头，又被人称为“胡狼神”，这颗狗头的血脉只能是来自于同样拥有一颗狗头的赛特。

而赛特的另一个儿子“军神”乌普奥特也有一颗狗头，同样能够说明这一家子的血缘关系。

由于阿努比斯执掌阴间“杜亚特”的死亡军团，是尼罗河神系的最强军团，专职对外侵略，所以论外界知名度，祂反而凌驾于“九柱神”之上。

据说奥西里斯已经不怎么管理“杜亚特”的事情，而是交给阿努比斯全权处理。

阿努比斯虽然不是“九柱神”，但也算是尼罗河神系的十二主神之一。

除了阿努比斯之外，前面提到的几位“九柱神”当中，拉神、奥西里斯、荷鲁斯和伊西斯都是十二主神之一。

至于“九柱神”中有五位没能进入十二主神之列，则另有原因。

“沙漠与风暴之神”赛特由于是反派，被归为邪神之列，自然不能入选十二主神。

而三代四代的那四位“九柱神”已经跟着“混沌之神”努恩一起化身天道，不再出现于世人眼前。

因此十二主神的七个空缺，自然就由其他的神明来补齐，其中最着名的一位叫做阿蒙神。

事实上尼罗河神系有众多分支，以阿蒙神为首的底比斯神系就是其中最出名的一支，除此之外还有一支已经彻底消失的孟菲斯神系。

阿蒙神是底比斯神系的“太阳神”，手下一共有“八元神”。

“八元神”当中比较出名的有祂的老婆姆特和儿子孔苏，两人与阿蒙神并称为底比斯的“三柱神”。

只不过“八元神”在与“九柱神”的神权争