“观世音菩萨”心存疑虑，不想与何洛单打独斗，但是何洛怎么可能让祂如意，直接就以一个“冲撞”发起了抢攻。

“观世音菩萨”没想到何洛面对至高神也能这么刚，出手如此干脆，一时间竟没能避开，被撞了个正着。

别看“观世音菩萨”是强大的至高神，在次大陆神系位列“九佛”，但是何洛现在有将近60倍的属性加成，可以打出相当于700多万年道行的攻击。

这一撞，居然把“观世音菩萨”给撞晕了一瞬。

何洛一击得手之后，趁着对方进入短暂的“晕眩”，直接就拿出自己的最强攻击。

祂化身六臂形态，一手“八咫镜”，摄取光线直接照在对方身上。

与此同时，“死亡裁决”也转化为注射器形态，一管“病毒”直接注入对方的体内。

这两招得手之后，这场一对一的决斗便有了很大的胜算，接下来就看祂能不能在“观世音菩萨”的疯狂反扑中坚持下来。

“观世音菩萨”虽然只是“晕眩”了一瞬间，并且也没有受到多大的伤害，但是祂还是觉得颜面无光，急需展现出自己强大的一面来挽回一点面子。

祂看着六臂形态的何洛冷笑道：“比手多吗？那你可就找错人了！”

于是祂也开始改变形态——“三十三相?千手观音”！

在“观世音菩萨”的“三十三相”中，“千手观音相”为第一相，又称为“杨柳观音相”，而在《法华经》里则称之为三十三身第一身——“佛身”，也就是祂的最强之相。

事实上所谓的“千手”只是一个虚数，“千手观音相”只有四十二只手臂，其中两手放空用于施展“密宗手印”，另外四十只手各持一件兵器或法宝。

由于民间信徒普遍认为“观世音菩萨”是“救苦救难”的化身，经常行走于世间，用手中的“杨柳枝”与“净瓶”为人治病驱邪，所以此相才被称为“杨柳观音相”。

但是何洛数了数，“千手观音相”的四十二臂里头，大部分拿的都是攻击型的武器与法宝，真正用来治病救人的就只有那两件。

“观世音菩萨”化身“千手观音相”之后，便与何洛展开了凶猛的对攻，各种武器法宝齐出，几乎是在一瞬间就把何洛打到残血。

何洛虽然也在努力地闪躲格挡，但是对方的手臂实在是太多了，根本防不胜防。

眼看着战斗有可能在一瞬间便结束，祂不得不直接用掉一张保命底牌——“碧血”！

获得五秒钟的“绝对防御”时间后，祂开始研究对方手中的武器法宝，看看有什么办法能够在接下来的战斗中尽可能地躲避掉其中威力比较大的那些。

与此同时，随着两个人的战斗开始，其他三位至高神同时收到了来自乐园联盟的提示，让祂们老老实实地旁观，不得介入。

直到这时候，大家才意识到何洛制定了决斗规则。

说实话，其实就算何洛不知道决斗规则，另外三位至高神也未必会出手帮助“观世音菩萨”。

道理很简单，因为这几位刚好对应着当前最强的几大神系，都是“宇宙”独家叙事权的强力竞争者。

按照多元宇宙的综合排名，目前的最强神系是希伯来神系，其次是次大陆神系，排名第三的是东方神系，第四则是尼罗河神系，巴尔干神系位列第五。

其中东方神系并没有派出至高神代表，而是以何洛为首。

也就是说，目前硕果仅存的五个竞争者，刚好代表了多元宇宙最强的五大神系。

五大神系都想要获得“宇宙”的独家叙事权，都想要成为那个最终的胜利者，自然不可能精诚合作。

雅典娜的联盟，从一开始就是一个缺乏互信的脆弱联盟。

当然，这里头的前提是四位准至高神都拥有单独击杀何洛的能力，祂们才会有所保留。

一旦何洛展现出击杀准至高神的实力，祂们就会暂时团结起来，优先解决共同的敌人。

不过现在随着何洛制定了决斗规则，这种情况已经不可能再出现了。

三位至高神既然干预不了战斗，干脆就围在一旁看热闹。

对祂们来说，能够近距离旁观这种高层次的对决，对自己也是大有好处。

毕竟能够观摩其他神系至高神出手的机会非常难得。

现在多了解一下竞争对手的底牌，待会儿轮到自己上场的时候，也能多几分胜算。

比如看到近战无敌的“千手观音相”，三位至高神的第一个想法就是要避免与“观世音菩萨”近身战斗，而应该用祂们所擅长的超视距攻击进行放风筝。

“观世音菩萨”意识到自己成了三位至高神的探路石，也是非常的无奈。

除非祂现在马上放弃竞争，否则这一切已经无法避免。

事到如今，祂只能硬着头皮对上何洛，寄望于自己能够以最小的代价干掉对方，保留足够的力量参与后续的竞争。

眼见何洛已经进入