“帝释天”的计划还算是考虑全面，但是祂低估了何洛的攻击性，没想到祂出手那么快，一下子就打乱了次大陆神系诸神的节奏。

除了“帝释天”之外，37名诸神各奔东西，玩起了躲猫猫。

本应该联手的“长眉罗汉”阿氏多尊者与“月宫天子”也因此走散了。

当然，这还不是最主要的问题。

真正的问题在于这两位不敢靠近何洛。

“长眉罗汉”阿氏多尊者是“十八罗汉”中最晚成就阿罗汉果位的，整整用了两世人的时间。

在第一世，祂修行到老死，都没能得道，不得不转世再来一次。

第二世，祂一出生就把前世老死时的两条长长的白眉给继承了下来。

这特殊的经历让祂领悟了时间之道。

但是除了时间之道外，阿氏多尊者也就只掌握一门心灵之道了。

这两门大道恰好都缺少对付何洛的手段。

祂可以调整时间流速，何洛身边的古尔多也可以，两边可以相互抵消。

即便无法完全抵消，阿氏多尊者的优势也不大。

至于“月宫天子”，这位的封神之路就没有那么曲折了，祂从一开始就是掌握月相盈亏的规则神。

而月相盈亏便是人类最早用来计量时间的原始历法，以十二次月盈月亏为一年，也就是俗称的阴历。

相比于太阳周期的阳历，月亮周期的阴历更加容易观察，也更加符合农耕文明的耕作需求。

因此“月宫天子”从一开始就是婆罗门教里负责执掌时间的神明。

除了掌管时间之外，“月宫天子”还有一个化身是婆罗门教里的“酒神”苏摩。

“酒神”这种神名一听就是没有什么战斗力的，还不如“月宫天子”。

因此“月宫天子”在战斗力方面甚至有可能还不如“长眉罗汉”阿氏多尊者，在“二十诸天”中排到了十八位。

时间之道对时间的调控与空间之道的各种手段相比，最大的短板就是作用范围和影响距离。

别说什么跨叙事了，就算跨空间都无法操作。

想要远距离调控某个特定地点或者特定人物的时间流速是可以的，但是需要借助感知手段对目标进行定位。

时间之道很难，“长眉罗汉”阿氏多尊者与“月宫天子”光是掌握这条道就已经花费了大量的精力。

因此两人都没有掌握感官之道，无法进行远程操作。

祂们只有靠近到可以目视何洛的距离，才能调控何洛身上的时间流速。

问题就出在这里，到目前为止，任何一个靠近何洛一万公里的次大陆神系诸神都已经战死了。

“长眉罗汉”阿氏多尊者与“月宫天子”自觉在面对何洛的时候，表现并不会比其他人强多少。

祂们掌握时间之道没错，但是何洛身边也有一个掌握时间之道的古尔多。

双方的时间调控是可以对冲的。

所以这两位面对何洛是没有任何优势可言的。

“帝释天”最初的计划也是躲在暗处，让这两位偷偷干扰何洛的时间流速，以免何洛像在“四天王天”那样减慢自身时间流。

祂们两个只是一张保险的底牌，而不是对付何洛的主力。

群龙无首的情况下，诸神只求自保，根本无法有效地组织起来，更加没办法保护这两位掌握时间之道的神明靠近何洛。

要知道就算祂们能够靠近何洛到视距范围，也不代表问题就解决了。

祂们必须调控何洛的时间流速整整24个小时，才能消除“收割”bu。

有那么长的时间，都够何洛把送上门来的诸神杀个三五遍了。

归根结底，时间之道不是解决问题的办法，而是只能作为一种辅助手段。

当次大陆神系诸神不具备与何洛对抗的实力时，辅助手段就失去了意义。

时间不知不觉来到了第三天的最后一个小时。

世界树“尤克特拉希尔”的生命之根经过“三昧真火”近70个小时的熊熊燃烧，已经被炼化得只剩下小小的一截。

何洛目测只需要再有两个多小时的炼化时间，就可以收获了。

但是“神之二考”留给祂的时间却不够了。

不过问题不大，祂还有古尔多的时间之道。

在过去的六十几个小时里，经过古尔多的调控，何洛自身的时间只过去了不到一个小时。

反正在最后的一小时时

间里，“收割”的bu肯定不会消失就对了。

于是祂让古尔多转为调控生命之根所在区域的时间流速，加快其燃烧速度。

与此同时，随着生命之根从一条山脉那么大，一直缩小到现在只有一堵围墙那么大，“日宫天子”苏利耶的藏身之地已经所剩无几。

如果何洛仔细观察生命之根的燃烧状况，就会发现有一个区域的燃烧速度明显有些不正常