虽然次大陆神系没有任何证据能够证明此事是何洛所为，但不代表祂们就会自认倒霉。

这事没完！

“大日如来”召集诸神商议，“‘若何’一日不除，吾等一日不得安宁！各位有何建议？”

“地藏王菩萨”建议道：“‘东北六邦’和‘旁遮普世界’虽然落入‘若何’手中，但这两个世界的阴间依然控制在吾手中。”

“吾将在地府中继续传教，对那些亡魂植入信仰，以图东山再起！”

“帝释天”则表示不同的意见，“此法耗时太久，且我们已经失去了对这两个世界阳间的控制。亡魂就算是投胎转世，也只是一些婴孩，很难在阳间凝聚成一股力量。”

“如今东方神系已经全面入主这两个世界，只需要经过一二十载的经营，就能巩固信仰。依靠那点儿力量，恐怕很难影响大局。”

“吾建议，联合斯堪的纳维亚神系，在即将到来的‘神之二考’中狙击‘若何’！”

其他诸神闻言纷纷表示赞同，毕竟阳间才是信仰争夺的主战场。

“大日如来”综合各方意见之后，决定双管齐下，“那就这样吧，地藏你在地府行事，尽力而为！因陀罗你负责联络奥丁，告诉祂我们会派人参加‘诸神的黄昏’！与祂们共同对抗‘若何’！”

另一边，何洛再次来到“洪荒世界”，与“道德天尊”和“后土”皇地只商议。

“我们对这两个世界的控制权虽然已经巩固，但是隐患未除，‘地藏王菩萨’依然控制着阴间。我需要‘后土’大人调派地府一脉诸神，随我去拿下阴间的控制权！”

“后土”皇地只对此并无异议，“尔乃‘酆都大帝’，人员调派乃尔之权限，尽管去办。‘十殿阎罗’之下的地府官员，尔皆可自行任命！”

“道德天尊”则提醒道：“不过有一件事需要注意，我们还不准备跟次大陆神系彻底撕破脸。所以对付‘地藏王菩萨’这件事，只能由你以乐园玩家身份行事！”

“你要调派地府诸神去协助管理，只能等到你将次大陆神系在这两个世界阴间的力量完全清除之后。”

其实不用“道德天尊”提醒，何洛也没指望地府诸神能够参与实战。

“十殿阎罗”与“城隍爷”、“土地公”都是地府文职，并不擅长战斗。

地府一脉的武职则是“酆都大帝”手下的“五方鬼帝”。

然而“五方鬼帝”仅仅是从神，几乎没有什么信徒，对付普通的小鬼还行，面对次大陆神系的诸神就比较吃力。

相比之下，在次大陆神系自己的统治区，“地藏王菩萨”可不是孤家寡人，祂的手下有“地藏六使者”六名从神协助，有自己的一套班子。

由于“地藏王菩萨”的信徒众多，所以连带祂的几名从神也都享受到不少信仰之力，实力远远强于“五方鬼帝”。

当然，对于何洛来说，再强的从神也只是从神，是为“死亡裁决”的“收割”效果添砖加瓦的工具人。

所以祂宁愿自己单枪匹马地对付“地藏王菩萨”一脉诸神，也不希望找人来帮忙。

真的需要帮手的话，“疯子联盟”那帮神级玩家显然比“五方鬼帝”更加靠谱。

何洛来“洪荒世界”找两位东方神系至高神商议，主要还是为了后续的那些琐事。

毕竟祂是一个乐园玩家，不可能把时间和精力真正花在地府的日常琐事上面，管理方面的工作最终还是要由东方神系代劳。

现在得到“后土”皇地只的承诺，何洛就可以放手施为了。

祂收回所有的分身，将一万八千年道行集于一身，首先来到“东北六邦”。

一个正常的世界，每天都会有人生老病死。

何洛在凡间转了一圈之后，很快就找到一名已经处于弥留之际的老人，并在对方的身边潜伏起来。

入夜之后，老人咽下最后一口气，亡魂出窍。

这时候，“牛头马面”出现了，带着老人的亡魂，打开通往阴间的通道。

何洛赶紧跟了上去。

祂之所以要等那么久，就是因为祂不认识此界的阴间入口，需要有专业人士来带路。

悄悄跟在“牛头马面”身后行进了一段距离，一条奔腾的大河出现在前方，河边开满了火红的彼岸花——曼殊沙华。

那就是与东方神系“忘川”齐名的次大陆神系“三途川”。

“三途川”的流水有三种流速，分别是缓慢、普通和急速，根据亡魂生前的所作所为进行评判，被不同的水流带往不同的目的地，故而称为“三途”。

何洛悄悄地使用“读心术”读取了“牛头马面”的记忆，得知“地藏六使者”以两人为一组，分别管辖“一途”，而“地藏王菩萨”的府邸则在“三途川”环绕的中央。

按照惯例，何洛决定先收拾“地藏六使者”，为“死亡裁决”先叠几层bu，再去对付“地藏王菩萨”。

结果祂才刚刚杀死“地藏