就在诸神准备出动的时候，天空中突然传来一个声音，“我不信你有那么多神器！而且你的承诺有漏洞！到底是杀死‘若何’的人有赏赐，还是来的都有？”

诸神闻言不由得一怔。

是啊，此时还留在“四天王天”的真神一共有近四十名，“多宝如来”就算是佛教财神，也不可能一口气拿出那么多的神器来。

结合“北方多闻天王”之前试图用一条藏有漏洞的规则欺骗何洛，大家都认为祂有骗人的嫌疑。

毗沙门一听这话，赶紧叫道：“这是‘若何’在挑拨离间，别听祂的！”

问题是怀疑的种子已经被种下，诸神们此时心存疑虑，再次犹豫起来，好不容易组织起来的队伍瞬间又散了。

诸神们议论纷纷。

“‘若何’确实是在挑拨离间没错，但是祂说的未必没有道理。”

“然也，这家伙两刀就能砍死一位真神，现在去救毗沙门，就是拿命在搏！”

“言之有理，没有足够的利益，谁愿意去拼？”

何洛现在有三千年道行，精神力非常充裕，“心灵之光?at力场”可以顶住诸神至少三到四轮的围攻。

有这么长的时间，就算祂最终难逃陨落的下场，临死前的反扑也足以杀死两到三名真神。

可以这么说，这确实是一个高风险高回报的事情。

但是所谓的高回报，还有一个重要前提，就是何洛提到的那点，能拿神器奖励的条件到底是什么？

当即就有一名真神提出质疑，“此言甚是，‘多宝如来’根本没有那么多神器，毗沙门多半是在玩文字游戏，到时候怕是只有击杀‘若何’的那位才能获得奖励。可是吾等僧多粥少，怕是难以抢到。”

“除非毗沙门以神名立誓，保证所有参与者都能拿到神器！”

话都已经说到这份上了，至少有一大半真神摆明了是不见兔子不撒鹰，其他人也不敢贸然行动。

时间一秒一秒流逝，“北方多闻天王”的生命值以3%一跳的频率在狂泻。

再这么拖延下去，祂就死定了。

于是他不得不顺应诸神的要求当场立誓，“以吾‘北方多闻天王’神名立誓，凡是来‘众归’城助吾对付‘若何’的，都能获得一件神器！”

有了神名立誓作为保证，只要祂不想丢了神名，就必须履行承诺。

诸神这才满意，再次集结起来，准备增援“众归”城。

就在这时，何洛的声音再次响起，“若是你被我杀了呢？祂们找谁要去？你得以‘多宝如来’的神名起誓才行！不论你是死是活，祂们都能拿到神器！”

听到何洛的话，大家都意识到，如果“北方多闻天王”死在何洛手中，祂必然会失去这个神名，所谓的立誓就成了一个笑话。

要想确保“北方多闻天王”这个分身身死，诸神依然能够兑现神器奖励，就必须用“多宝如来”的神名立誓才对。

搭上“多宝如来”的神名？

而且不论祂的死活？

“北方多闻天王”顿时有些犹豫。

这个条件如果答应下来，诸神来了很有可能出工不出力。

到时候看热闹的人多，出手相助的人少，祂必死无疑！

横竖都是死，还要倒贴几十件神器？

只要毗沙门没疯，都不可能答应这样的条件。

问题是祂不答应这个条件，在诸神看来，就相当于承认了之前的承诺是一张空头支票。

这样一来，还有谁愿意冒着生命危险过来救祂？

当然，这种事情并不是没有解决的办法。

次大陆神系诸神终究是一伙的，“多宝如来”自己说服不了其他人，就只能去找“大日如来”帮忙。

只要“大日如来”一声令下，次大陆神系诸神不敢不听，不出手都不行。

但是这个操作是需要时间的。

“多宝如来”所在的叙事是东方“宝净世界”，而“大日如来”则位于中央“娑婆世界”。

等祂派一个分身去“娑婆世界”告状，再等“大日如来”发号施令，时间已经过去了一分钟。

在这一分多钟时间里，何洛砍了“北方多闻天王”三十几刀，生生把祂的血条给打空了。

不过毗沙门终究不是其他三位“四大金刚”，祂背后可是有本尊“多宝如来”撑腰的，各种保命手段管够。

只见祂身上的宝甲一闪，生命值瞬间回满。

这效果跟“归宿”的“血包”是一样的，何洛并不觉得奇怪。

难道只准祂有好东西，就不准别人有？

“多宝如来”的神名和神权岂是摆设。

在动手之前，何洛已经做好了最坏的打算，那就是实在杀不掉对方，大不了跑路就是了。

现在“北方多闻天王”不就是回个血，能有多大的事？

再砍祂一波就是了。

与此同时，“北方