关于何洛的身份被泄露的事情，其实他并不是很关心。

就算是没人出卖他，涅盘乐园的“佛祖”乔达摩既然把他弄到这个世界来，肯定也会想办法让次大陆神系的诸神来找他麻烦。

事实上乔达摩是有安排，并且次大陆神系中听命于祂的那部分势力也早就有所行动。

负责对付何洛的队伍由一名主神级别的菩萨带队，下辖真神级的“十八罗汉”三名，以及从神级的“五百罗汉”数十名，外加无数的伪神级、宇宙级神仙、妖怪、比丘为眼线。

但是阴差阳错，何洛刚进入“西游世界”没多久，就跟着“道德天尊”去了“三十三重天兜率宫”，而且一待就是凡间的三个星期。

于是次大陆神系的诸神劳师动众，找了他半个月一无所获。

领队的菩萨用卜之道算了一卦，发现何洛已经跳出三界之外，位于“离恨天”之上。

大家都知道，只要何洛在“离恨天”停留两个小时，基本上就耗尽了在“西游世界”的滞留时间。

得知这个结果之后，次大陆神系诸神最终只能选择放弃。

谁想待到一切风平浪静的时候，何洛却再次返回凡间，实在是让次大陆神系难以预料。

何洛复出之后，依然出现在宝象国地界。

而宝象国是属于次大陆神系的地盘，“土地公”和“城隍”自然是亲次大陆神系的。

这一点从在宝象国为非作歹的“妖怪”们的身份就看得出来。

这里的“妖怪”一共有四位，除了何洛见过的“金角大王”和“银角大王”之外，就是被孙悟空杀死的“压龙大仙”，以及掳走宝象国国王女儿当压寨夫人的“黄袍怪”。

“金角大王”他们三个是“道德天尊”的手下就不用说了，“黄袍怪”更是由一名有头有脸的真神扮演。

这名真神便是“二十八星宿”中的“奎木狼”，是“四木禽星”之一。

“奎木狼”被孙悟空击败之后，被“昊天至尊”玉皇大帝捞了回去，名义上贬去“三十三重天兜率宫”给太上老君当烧火童子，其实就是避避风头，等到舆论过去了，就会官复原职。

类似的操作，在次大陆神系这边也不少，而且下手更狠，祂们在朱紫国狮驼岭搞大屠杀，堪称是种族灭绝。

这种骚操作并不是神仙们的专利，事实上凡间早就玩烂了。

比如灯塔国就很擅长这种操作，到敌对势力国家去培养反抗组织和恐怖组织，甚至于亲自出手去恐怖袭击。

当然，如果从时间顺序上来看，确实是“西游世界”的两大神系更早使用这种套路。

因此当何洛再次出现在平顶山时，当地的“土地公”第一时间将他的行踪上报宝象国“城隍”。

而宝象国“城隍”则进一步将此事上报给“地藏王菩萨”。

但是这里头再次出现差错。

“地藏王菩萨”并不听命于“佛祖”乔达摩，也不清楚何洛要来的事情。

事实上乔达摩从未想过何洛会如此大胆，居然敢主动进入地府。

在祂的设想中，何洛已经获得“死神之镰”和“邪神世界”的挂名“死神”神名，与“西游世界”的地府势力天然敌对。

别说是“地藏王菩萨”不会放过何洛，就连东方神系的地府诸神也会将他视为眼中钉。

在这种情况下，何洛应该要尽量避开地府才对，所以乔达摩就没有特别去通知“地藏王菩萨”。

另一方面，“地藏王菩萨”一直忙于在枉死城举办“超度”的水陆法会，为自己和次大陆神系培养信徒，并没有闲工夫去过问其他闲事。

因此当宝象国“城隍”来汇报何洛的事情时，是由“谛听”负责接待的。

“谛听”性子一项倨傲，在地府里只怕自己的主子“地藏王菩萨”，就连东方神系的“泰山府君”都不在它眼里。

对它来说，那种500年就要轮换一次的过客，如何能够跟它这种长期修行的神兽相比。

于是“谛听”得知何洛的消息之后，并没有太往心里去，更没有汇报给“地藏王菩萨”听。

它的想法是对方如果不来地府就算了，来了它也能收拾，不需要麻烦“地藏王菩萨”。

因为如此种种，何洛此刻面对的压力降到了最低，只需要对付“谛听”一个就够了。

自从刚才使用“心灵之盾”隔绝了“谛听”聆听自己的心声之后，何洛就一直在思考“屠狗作战”的对策。

他一边引着“谛听”远离“地藏王菩萨”，一边使用“脑波扫描”观察对方的身体。

“谛听”的外观虽然只保留了犬耳一项狗的因素，但是它的各种行为习惯依然与狗没什么两样。

比如它爱吐舌头，比如它的听觉和嗅觉都非常灵敏，比如它跑步的姿势……

既然“谛听”是条狗，那么它的战斗方式肯定也很狗，无外乎各种扑咬。

总体来说，除了感官之道和心灵之道外