奇拉格急匆匆的离开了宅院，踉跄着来到了兵营求见阿米特，跪在地上哭诉，求阿米特去救他的家人。

可阿米特却冷冷的看着他，说道：“我让你带人去安抚那些灾民，你不仅做不到，反而让自已家都被灾民给抢了，你现在却来求我去帮你夺回家人。

你的意思是让我们朱罗王朝的军队与成千上万的居民直接开战吗？就为了你一个人。”

奇拉格顿时便傻眼了，原来大将军并不想挑起与灾民之间的战斗，否则会使得局面更加混乱，就只能牺牲他了。

眼见奇拉格绝望而无助，阿米特放缓了口气，反倒上前拍了拍他肩膀说道：“没办法，现在岛上没有粮食，你的那些家眷若跟着你，你还得拿粮食出来供养他们，让那些灾民抢走也好，给你省事了。

不就是女人吗？将来再娶年轻漂亮的就是了，而且我还可以向你保证，只要你好好干事，分给你家的那些粮食依旧给你，原来是多少现在仍然是多少。

多出来的粮食你不就可以去找那些年轻美貌的灾民女子来做你的妻妾了吗？现在只要有粮食，别说做妻妾了，就是做牛做马也会有大把的人愿意，你说对不对？”

其他的将军们也都纷纷点头，望向奇拉格，感觉他好像已经占了天大便宜似的。

奇拉格傻眼了，这是人说的话吗？还真是刀子不戳在自已心上，就不知道疼，完全是一副站着说话不腰疼的丑陋模样。

可是现在他却只能将一切忍下。

于是马上磕头说道：“那我听从大将军的吩咐，现在我该怎么办？”

“本大将军之前就已经告诉你了，你怎么反而过来问我该怎么办呢？——把这些灾民稳住，不让他们闹事，这就是你的责任。”

“可是我没有粮食，如何赈济灾民？如何让百姓安心？”

“那就是你的事了，你要能做到，你的粮食会给你，你要做不到，那我要你何用？你的粮食自然就不会给你了，关系到你的口粮和生存，多动动脑子吧。

你好歹也是个副总督，应该能想到办法的。”

奇拉格苦着脸出来，便看到院子里两个和尚盘膝坐在地上，面色平静捻动着佛珠。

他突然心头一动，对呀，自已怎么没想到用佛祖去感悟这些居民？让他们不能杀生，不能抢劫，安心接受遭遇的这些苦难呢。

佛教宣扬的就是修来生，这一世的苦是由于前世的恶带来的报应，所以要甘之如饴的承受，并好好修行，多积善因，在下一世才能够得到善果。

如果说不能忍受这一世的苦，做了更多的恶，那下一世将会遭到更大的报应。

这些因果循环的佛家思想实际上这些信徒们比谁都清楚，只是当生存受到威胁的时候，为了求生存，佛家教义什么都抛到脑后了。

现在，弘扬佛法，稳定民心的时刻到了。

于是他上前跟两位高僧施礼，并表露了身份。

这两位高僧认得他，忙问总督有何吩咐。

奇拉格便把心中想法告诉了两位高僧，两位高僧当即就答应了。

实际上他们已经两天两夜没有吃东西了，他们到兵营来其实是来化缘的，可惜什么都没化到，于是便坐在地上赖着不走了，想着堂堂大将军，总不能看着两位高僧大德饿死在兵营门口吧。

现在副总督出来，却让他们去帮忙劝导那些灾民不要闹事，让他们甘心接受挨饿。两位高僧当然答应，这本来就是他们份内的事。

两人却提了一个条件：“我们已经饿了两天两夜了，一颗米都未下肚，整个人都饿得打晃，就算去宣扬佛法，那也得有力气不是。

能不能先给我们一碗稀粥填填肚子？我们才有力气去呀，否则没办法按照总督施主您的吩咐去做的。”

这话倒也不假，于是奇拉格让他们稍等，他进兵营再去求见阿米特。

他把刚才的事说了一遍，对阿米特说道：“能否给我一袋米，我要招人去做事，手里没有米是没有用的，谁都不会听我的，有米有人才能做事，我只要将军承诺给我的粮食就好。”

阿米特想一想也是这个道理，他真的很担心这三百万锡兰百姓真的发起疯来，临死之前非要拉下他们当垫背，那可就惨了。

于是便下令将一袋粮食交给了阿米特。

阿米特望着那袋粮食，又惊又喜却又发愁。

他如果就这样把粮食扛出兵营，立刻就会被抢走，兵营外面到处都是游走的饥民。

而他现在已经没有家了，家完全被毁了，他也不打算求家人，唯一能求的就是两个和尚，希望和尚能够帮他这个忙。

于是他扛着粮食来到兵营门口，却不着急着出去，先把粮食放好，然后招手把两个和尚叫了进来。

见他们是和尚，门口执勤的哨兵把他们放行了，两个和尚一见到那米，差点直接伸手去抓生米吃，饿坏了。

奇拉格便说道：“这一袋米是咱们的活动经费，要把这些灾民安顿下来，粮食