着蒙古将告别物资匮乏了

其三，易律法，弃藩篱。汉蒙一家，此前却各居其地；若藩篱打破，何劳汝等掠民北去万历十二年起，蒙汉之民两地可持旗主、县官出具的文书任意出入关隘，朕亦不限其往来。

为保障汉蒙商民之利益，朝廷将以大明律为主，杂之俺答十三条盟誓规约，并嘉纳汉蒙商民之建言，立新法以规范之。

这一条怎么说呢，各位蒙古大酋觉得此前用土地、金银引诱汉民来种地，用武力掠夺汉民工匠来做工确实有点累但是就这么放开了好像也有些不对劲。但到底不对劲在什么地方，以人口为最大资源的十六世纪的人，包括在座的部分汉官也是看不出来的。

其四，尊黄教，不易俗。慈圣太后崇佛甚信笃，而蒙民亦俱信黄教。太后与朕慈谕，将在蒙古每旗将设喇嘛一员，给予度牒，皇室予以供养。并发愿在八思巴道场五台山建寺，供养有德之大喇嘛。朕亦将在此地立庙，令尔等各部落居一僧以住持。朕或间岁一巡，诸部长于此会同述职焉。

宣旨官读到此处，终于有蒙酋按捺不住，喀尔喀部虎喇哈赤突然出列，顿首出声道“天可汗陛下隆恩深重，吾等感愧无地。所列诸条，我愿凛遵。然则都是大皇帝将好处与我等，我等有何处能回报皇帝之恩德也”,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗