八月初八，大行皇帝朱由校出殡的日子。由于朱由校的陵寝还在选址，所以朱由校还无法下葬。出完大殡以后，朱由校的梓宫又运回了北京城，放置在皇宫的殡宫里，等待皇陵建成后再下葬。

朱由校出完殡后，他的丧礼算是告一段落了，接下来只要守够那二十七天的斩缞（cui）期便基本上没什么大事了。

朱由校出殡后的第二天，也就是八月初九，刘学召开了他当上皇帝以后的第一次早朝。

明朝的朝会分为大朝和常朝，而常朝又分为朔望朝和日朝。大朝一般就是正旦、冬至和万寿圣节时举行，是礼节性的朝会。常朝中的朔望朝是在农历的初一和十五举行，也是礼节性的朝会；日朝则是皇帝真正处理政务的朝会。

把日朝再细分一下的话，又可以分为早朝和午朝（也有称晚朝的）。大明刚建立的时候，朱元璋勤于政务，每日都会上朝。但到了明朝的中后期，随着皇帝们的懒政，午朝先是被取消，接着早朝也开始受到各种限制，比如限制每天早朝所奏之事的数量，又比如隆庆时期，早朝改为每月的三、六、九日举行。再到后面，嘉靖皇帝数十年不上朝，天启皇帝宁愿做木工也不上朝等等。

要说明朝的皇帝谁最勤奋，那当然要数皇帝中的劳模崇祯皇帝朱由检了。据史书记载，崇祯皇帝每日必上朝，而且晚上批阅奏章能批到凌晨一两点钟。就他这个劳动强度，难怪他三十多岁就满头白发了。

早朝说起来也是有着一个非常复杂繁琐的过程的。据说大臣们午夜就要起床准备，准备好后，前往午门集合。大约三点左右，大臣们到达午门等候。午门上有楼，名曰“五凤”，五凤楼上设有朝钟朝鼓，由钟鼓司宦官掌管。午门左右两掖有门，名曰左掖门、右掖门，百官便是通过这里进入皇宫。

当朝鼓响起，大臣们便要在午门外排好队伍，到凌晨五点，朝钟敲响，宫门打开，百官便开始按顺序文官走左掖门，武将走右掖门入宫。

进入午门后，百官要在金水桥南重新按照品级排好队。鸣鞭之后，大臣们依次过桥，到达皇极门丹墀，接着大臣们便按照文官在左，武将在右的规矩隔着御道相对而立，等待皇帝的到来。在此期间，以及在来皇极门的路上，会有负责纠察的御史在旁监督，凡有咳嗽、吐痰、拥挤或仪态不整的都会被记录下来，听候处理。

皇帝的座位设在皇极门廊内正中，称之为金台。台阶左右是钟鼓司的乐队，殿陛门楯间列“大汉将军”，穿着全身铠甲，御道左右及文武官员身后则各有校尉握刀站立。与往日早朝不同，今天皇极门内的大汉将军和校尉都换成了张文山手下的死士。

钟鼓司奏乐，皇帝到达御门，锦衣卫力士撑五伞盖、四团扇，从东西两侧登上丹墀，立于御座后左右。宦官两人，一人执伞盖，立于座上，另一人执武备，杂二扇，立于座后正中。皇帝坐上御座后，再次鸣鞭，鸿胪寺“唱”入班，左右文武两班齐头并进，步入御道，行一拜三叩之礼。

行礼完毕后，便是正式的奏事环节。奏事完毕，会再响一次鸣鞭，等到皇帝本人退出后，百官方可依次退出，各回各的衙门，至此，一次早朝才算结束。

早朝五点就开宫门，到文武百官步行到皇极门也不过五点刚过，刘学不可能让大家都等他一个人，所以他也要在五点左右抵达皇极门。要想五点就赶到皇极门，他至少也要四点，或者四点多一点就要起床。然而，凌晨四五点钟正是一个人睡的最香的时候，在睡觉睡的最香的时候起床去上班，那滋味还真不是一般的酸爽。

五点半，在八月份也不过刚刚出现鱼肚白，天还是黑的，看着灯光下的文武百官，刘学起身说道：“在正式奏事之前，朕先宣布一件事情，就是以后的早朝定于每月的初五、十五和二十五这三天。如果有特殊事情需要临时召开早朝，内阁首辅需提前一天知会朕和需要参加早朝的官员，不过临时早朝一个月不可超过三次。

另外，以后的早朝时间也要更改一下，就以每年的春分和秋分为界。过了春分，早朝时间更改为辰时中（上午8点），过了秋分后，早朝时间更改为辰时末（上午9点）。”

说完对早朝的改变后，刘学坐回了御座，御座很大，但硬邦邦的，虽然垫了厚厚的垫子，但坐起来还是不咋舒服。

奏事就是按照官职的大小，官员们把写好的奏章呈到刘学跟前御览。由于前一任皇帝朱由校很少上早朝，而刘学仅仅是提前一天通知内阁，说今天要上早朝，所以许多官员并没有做好准备，因此也就没有几个人呈递奏章。

等王承恩把薄薄的一摞奏章送到刘学跟前后，刘学随手拿起最上面的一份奏章。他打开奏章一看，我滴个乖乖，密密麻麻的小字写了七八页，这尼玛有五千字没有？这特么是想累死我啊。

放下手里的奏章，刘学又拿起下一份奏章，同样的密密麻麻的小字。一连换了好几份奏章，都是如此，一样的工整的小毛笔字，长的七八页，短的也有个三四页，这尼玛是把老子当傻小子吗？

刘学扔下手里的奏章说道：