第一百六十一章 受欢迎的汤姆·里德尔(3 / 3)

就今天所看到的内容展开讨论。

“我不理解,为什么那个世界的巫师还要龟缩在魔法界。”

“有了【子母河】的他们完全可以生下许多巫师,占据麻瓜世界。”

“我们的魔法可以帮助麻瓜同胞生活更便捷,他们也不用受资本家压迫,过上和我们一样自给自足的日子。”

“要知道我们之所以没有这么做,是因为巫师的人口稀少,不需要麻瓜的供养,生活空间充裕。”

“但那个世界完全不同,女巫可以一直生孩子,靠着【子母河】。”

“这样的她们为什么还要去欺压自己的同胞,就因为性别不同。”

“人口红线。”

“或许是那个世界的巫师发现,巫师的人数不断增加,它与世界人口的比例超过了人口红线时就会突破社会的承压阈值,欧洲中世纪时期的猎杀女巫这样的悲惨事件就会重演。”

“所以他们才会主动控制人口?”

“就像旅鼠超过一定数量后就会跳海自杀一样?”

“我们现在也发现了麻瓜并没有我们想得那么弱小,核弹,登月的火箭,巫师的人数过多很可能会造成保密法的失效。”

“梅林奶奶的裹脚布,笑死爹了。”

“麻瓜的确强大,但他们却拿摄魂怪这样的非存在没有办法。”

“他们的炮弹威力再强,也对幽灵一般的它们无可奈何。”

“巫师只要放弃对这些魔法病菌的一样的东西的清除,放任它们闯入麻瓜世界,所有的麻瓜都会变成行尸走肉。”

“我们之所以不这样做,是因为巫师的新鲜血液很大都来源于他们。”

“而那个世界连男巫都不需要了,为什么要放任麻瓜。”

“或许就和那个世界的男巫依旧存在,甚至还能享受4年制教育的缘由一样。”

“巫师并不是全体一心。其中每个巫师都有着自己的立场。”

“他们有的偏向麻瓜,有的偏向类人,有的偏向男巫,有的偏向神奇动物。”

“这已经形成了一种奇妙的和谐。”

“所有妄想打破它的人,都会被这种和谐所反噬。”

“汤姆·里德尔如此,其他想要放开肚皮生孩子,抢占麻瓜世界的巫师同样如此。”

“况且每个存在的事物,都有着自己的价值,利益链条。”

“男巫是增加魔力的捷径,宣泄的对象。”

“而麻瓜社会安定才能制造的一些娱乐生活用品,或许也是那个世界的巫师所需要的。”

“就比如里德尔手里展示的那个计生用品。”

“就像我们现在穿的球鞋。”

“在考虑终结麻瓜世界前,我们应该考虑如何找到它的替代品,如何在不影响工业体系的情况下推进。”

讨论最终还是以麻瓜世界应该存在结束。

许多宣称自己不使用麻瓜产物的巫师,身上找出了麻瓜的造物。

被异世界伏地魔,那个叫汤姆·里德尔演讲征服的学生们,开始质疑里德尔会不会太激进。

推广【魔力环】,解决男巫生育率下降,恢复男巫的社会地位就够了,其他的或许会引起反弹,反而造成更糟糕的后果。