的年轻修道者这种问题，还有公平可言吗

断法摩是道门中较为高深的几个修炼法门之一，能亲身证到第三层的都可以算资深修道者了。

此功法男人修炼的比较多，因为女人最多只能到五层。记得那次在旱舸寺法会上，潺宇方丈曾转述佛祖的问题，是关于第七层的境界，在场的诸多博学大拿中只有乾筠知道。当然乾筠多半是从他师父寒谷那里听来的，那家伙自己哪里能练到第七层魅羽也曾听兮远描述过第六层的境界，只是不知在这么年轻的时候是否便已破境。

“三个穴位”耳中听兮远疑惑地说，“貌似只需从左右两个肺俞穴入手，就可从第五层跃至第六层。”

“答错，”子时官冷冷地说，“整个断法摩在修炼过程中，都不需要经过肺俞穴。”

“修第六层的传统是先将小周天中所有穴道依次熔断，”兮远语调淡定地说，“再扩散至全身，使经脉干涸。之后由丹田处阴阳反转、再反转，重塑经脉，以达到脱胎换骨的目的。然而晚辈以为更简单的方法，是先焚毁两个肺俞穴，连带下方的膏肓穴枯竭。膏肓专为心火柴薪，由心处开始阴阳反转，可达到快速重塑经脉的目的。”

阴阳反转再反转魅羽琢磨了一下，似乎明白为何女人只能修至第五层了。因为由阴转阳易，由阳入阴难。男人们只要过了第一次反转，之后一定能再变回男身。女人若是轻易入了阳，到时候转不回来怎么办呢

魅羽本来从未动过要修断法摩的念头，现在想通了这一环，有点跃跃欲试起来。说不定她会成为史上第一个突破第六层的女修行者呢然而转念一想，现在的自己已经不再是一个人随心所欲的时候了。要是变成了男人再也变不回去，铮引岂不要气疯了呃，此事还需从长计议哈。

另外让她不解的是，倘若师父在这么年轻的时候便已修至第六层，那属于旷世奇才啊，此生的成就应当比寒谷等同辈人高很多才是。莫

非日后因为什么缘故耽搁了修行，或者走火入魔过吗

子时官听了兮远的答复，神色凝重地陷入深思。一旁的申时官则冷笑一声，“果然是邪魔外道，做什么都和正常人不一样。”

“仙官此言差矣，”寒谷突然在台下开口，“倘若不合传统的就是邪道，那不知史上第一个修道者是正是邪呢万法归一，晚辈认为，判断正邪要看此功法是否害人或者害己。”

寒谷这话说完，台下众人有的点头有的摇头。台上的四位天官面无表情。齐姥观的三个老道中，裕道长和他师弟冲寒谷蹙眉而视，大概认为他冒犯了天官。反倒是寒谷的师父池垚，不仅面无愠色，眼神中倒颇似有赞许之意。魅羽不禁心下暗叹师承的重要性。池垚寒谷乾筠，君子品性是代代相传的。

好不容易等口试也结束，接下来比的是“驱灵”。好啊，魅羽暗喜。乱点儿才好，方便她找碑文。

桌椅都被撤掉，答卷被一张张叠好，倒扣着堆在大厅一角。考生必须在一炷香之内，将某个无实体的魂灵招来，听候差遣。这些魂灵可以是定居在鬼道的，以鬼道南部梅魍谷居多。同为鬼道众生，壑丘和谟烬滩两处的居民都是有实体的，赤缟地则被厉鬼占据。当然在其它五道包括各个天界也都散落着不少无体魂灵，出于某种原因不愿去鬼道定居的。

当然了，说是“无实体”，魂灵也是有不同道行的。普通人用肉眼虽然什么都看不到，在修道者眼中他们都有深浅不一的形体。多数是借用上一世残存下来的影像。个别能耐大的，也可以重塑一个完全不同的影像。影像越浅，对周遭实物施加作用的能力就越差，最多在人耳边吹口风，连关着的门都打不开。随着透明度减弱，对实物的操纵

力增强。之前魅羽同陌岩在梨髯谷见过的那个少东家和老管家，就是靠着九疡梅修成了几乎和凡人无异的实体。

魅羽估摸着，千里迢迢赶来参试的这些年轻人，平日应该都有驱灵的本事。然而要想把魂灵招来齐姥观，现身于诸多天官和修为高超的道长面前，却不是件容易事。都以为人怕鬼，其实除了厉鬼外，大部分是鬼怕人居多，更不用说遇上道士了。所以要想在这种情形下把魂灵招来，需要高超的修为和深厚的法力。

只见三十个考生站在大厅中央，有捏诀的，有念咒的，有画符的，还有的抽出佩剑连连比划着。鬼道出身的魅羽原本就能直接看到魂灵，没过多久就见大厅中热闹起来。大概有十多个考生成功招来了魂灵，这些深浅不一的影像乍一到来，在诸多道士和天官面前战战兢兢了半天。法力不足的考生们摇头叹息了一番，心知入围无望，都退到大厅两侧。魅羽的宿主也没能成功，被她操纵着站到试卷附近，好找机会偷看。

成功的十来人自然包括了四大观的弟子和寒谷，每人不仅轻松招来魂灵，且来的都是仪态端正、规矩听话的。台上坐的天官们见状，面露欣慰之色。除去这几个名门，另几个考生虽然也算成功了，但显然对这些魂灵控制得比较吃力，需要摆姿势举宝剑，全神贯注。当中有一人刚刚松懈了一下，被魂灵抓住机会，左右看了看，撒腿