第二百七十七章 了空和尚(3 / 5)

连声讨饶,要么就会心生杀意,让楚天秀知晓佛门之中也有怒目金刚,但是了空这个老和尚的反应,却是极为有趣。此刻的他,竟然没有直接开口说话,给楚天秀一个答复,而是在脸上露出一模微笑之后,张了张嘴巴,然后用手指了指他的舌头,给楚天秀打了个哑谜。

“闭口禅?你这老和尚都到了这个时候,都不愿跟我开口说话?你这是太有自信,还是看不起我楚天秀?既然你在我面前露了面,那自然是抱着必死之心,来此降妖伏魔的。若在这个时候,你还闭口不言,那可就不符你那佛门弟子的身份了。”

了空的这一反应,使得楚天秀微微一怔的同时,方才让他想起,这老和尚似乎修的是闭口禅,已经数十年没有开口说话了。

若非在原剧情之中,徐子陵从他镇守的静念禅院之中,偷到了传国玉玺,那么恐怕这老和尚都会修一辈子的闭口禅,一辈子不再开口说话,而因为楚天秀兵临帝踏峰,抢夺传国玉玺的行为,使得寇仲,徐子陵两个纵然来了洛阳,但却并没有如同原剧情一般,前去静念禅院盗宝,让这个老和尚免了一番灾难,可以继续修炼他的闭口禅。

这,倒不知是这老和尚的的幸运,还是不幸了。

洛阳之外,满目疮痍。

相比于纵然大体已经安定下来的南方,北方的局势,其实要更加的混乱,以至于楚天秀不过出城十余里,接下来的一路,便在入目所及之处,满目疮痍,几乎到处都是荒废的村落,以及枯骨和尸体。

楚天秀不忍见一幕,便在看到尸体之后,便用内劲震断土层,掩埋那些尸骨,让他不至于曝尸荒野。

也正是因为这个缘故,才使得楚天秀发现,人的欲望,原来不仅仅只有傲慢,贪婪,暴食等七宗罪,慈悲,怜悯,善良等情绪,其实也可以算是一种欲望。

现在的他,貌似已经无法正确的控制自己,去完成一个做好人的欲望。

若是换做以前,楚天秀在路上遇到一两具尸体之后,的确会在不耽误自己正事的情况下,稍稍做一点好事,将那些尸体掩埋一下,但却绝不会像现在一般,每遇到一具尸体,变回动手掩埋一次,以至于他出城不过三日功夫,便至少掩埋了两千多具尸体,耽搁了她不少正事。

这件事,有些搞笑,也有些悲哀。

发如韭,剪复生;头如鸡,割复鸣。

楚天秀今日站的位置,着实有些高了,使得他在江都,洛阳的时候,已然看不到存在。

杨广的暴政,匪徒的横行,义军的兴起,诸侯的争霸,就好似一把把剪刀一样,反复收割着这座土地上的黎民百姓的血肉和生命,将它们物化成一个个可以用数字计量的耗材。

在这一点上,楚天秀其实应该要感到些许惭愧,因为在他入住洛阳之后,纵然命令虚行之等大臣,依照南方的旧例,一面大幅度的免除各地的徭役赋税,一面用以工代赈收拢流民,安置百姓,但是如今的北方实在是过于残破,使得他的那些惠民政策虽然也能有些用处,尚不能解决根本的问题。

“李密虽败,但是徐世绩还在,而且貌似有跟随李密,投靠李阀的意思,算是一个很不稳定的因素。更不要说,在瓦岗寨的军队被寇仲击败之后,赫然已经散落成匪,使得方圆千里之内,到处都是瓦岗寨的残兵败将。这些事情,必须要下辣手,命令程咬金,罗士信,杨公卿等人,以雷霆扫穴之势,将周围的贼寇全部荡平。否则,怕是难以清除匪患。”

这个念头在楚天秀心里生出之后,便在他心里不断地膨胀,越扩越大,使得他心中完全充满了忧国忧民的情绪,使得他当既在心中琢磨出一个完整的剿匪计划,想要直接返回洛阳,以皇帝的身份宣布此事,完成这件大事。

回去,必须回去。

没有自个这位圣君主持,又谁能干这种剿匪的活计?

剿匪这种事,说起来容易,但是办起来却会很困难。

这不仅会消耗大量的人力,物力,还关系到军权的归属,若是楚天秀身处洛阳,自然只需要一道圣旨,但若是换成虚行之他们主政,怕是纵然经过反复的军议,商量,也难以做出一个合适的的决议。

这并非是因为虚行之,虞世南,李药师他们三个不贤,而是因为他们三个终究只是宰相,而非国主。

纵然楚天秀嘴上已经允诺,让虚行之三人商议之后,便可以对国内的所有政务一言而决,但落在实际上,那却是不可能的事情。

有些红线,他们不敢,也不能触碰。

“真是糟糕,若是我在洛阳多待一阵,将这些政务军务处理干净,也不至于如此。也不知道有多少黎民苍生,会因为我的不为而死。”

若是从最客观的角度来讲,那些百姓的生死,其实属于前朝遗留的问题,本质上跟楚天秀的关系不大。

但是享受天下之权,便要受天下之垢。

凡是生活在这片土地上的人,只要他们是楚天秀的子民,那么他们嘴里能吃什么食物,身上能穿什么衣服,嘴里能说出什么话,都能够在七转八转