，研究秦国就可以。”张昭不以为然的撇了撇嘴。

孙绍笑着，看着张昭不说话，然后又把目光转向了张承。张昭读了一辈子的圣人书，说得难听一点，他的脑子已经僵了，要想说动他，那可比登天还难。而张承则不然，他虽然也是从小就浸染在儒家经典里，但是他毕竟正当壮年，年轻的时候又身处礼崩乐坏的动乱时代，对儒家经典的坚定姓肯定要比张昭有所逊色，也许能够思考他提出的问题。孙绍知道，自己到了这一步，原先的优越已经基本用完了，而且现在越国的国土面积庞大，人口也超过百万，要靠他一个人治理那是非常困难的，如果不把更多的人才用起来，他要么只能眼睁睁的看着这个新兴的越国出现混乱，从而以更快的速度败落，要么就是自己累得象条狗，最后依然难逃那种兴衰的循环。

如果真是那样，他觉得就太不值了。

罗马的历史和大汉正好相反，他是由明煮走向读才，但即使是走向了读才，他的读才和汉文化的读才也不是一回事，他从来没有变成一家一姓的私产，仍然保留着古典明煮制的基因，现在还是野人，后来却称霸世界，称自己为文明人的白人就是因为继承了这种基因，最终才由野人变成了文明人，超过了东方的文明。

自己在这里费心费力的引入明煮的思想，又怎么能放着那么好的一个研究对象不管？当然了，他也不想全盘照般罗马的明煮，毕竟罗马帝国虽然存在了千年之久，最后还是分崩离析，沦落为一个二流小国，只留下罗马城的废墟让人凭吊。

孙绍不想那么做，如果说他有梦想，那么他的梦想就是综合东西方的文明，建立一个更强大的王朝，不再让炎黄子孙在兴亡的怪圈里挣扎。

（未完待续）