知道怎么反驳夫人，可是这和他一直所尊崇的儒家治国之道又是背道而驰的，难道是圣人说错了？

“大父。”顾谭更年轻，思路也更加灵活一些：“我隐约能猜到一些大司农的用意，只是不知道是否正确，还想请大父指点。太史公有言，夫用贫求富，农不如工，工不如商，越国国小民寡，如果以农立国，必然受限于人口，恐怕很难自保，以工商求富强，也是一条路子。”

“放肆！”顾雍勃然变色：“君子喻于义，小人喻于利。唯利是图，岂是立国之道？你怎么不说‘刺绣文不如倚市门’？仅以利而言，你还立什么国，不如去当海盗好了。”

顾谭苦笑，孙绍还真是这么打算的，可是这话如果和顾雍说了，只怕老头要气晕过去。但是他又不同意顾雍的说法，什么叫君子喻于义，小人喻于利？会稽的大族也好，吴郡的大族也好，哪个家族不是逐利而生？哪个不是唯利是图？要说义，洛阳的天子才是义之所在，可是天下现在有几个有心思去烧他的冷灶？口口声声君子喻于义的大父顾雍也没有这么做啊，他分明看不起孙权，可是为什么还对孙权忍气吞声，不就是希望能让家族得到更多的利吗？明明也是唯利是图，却偏偏做出一副圣人的样子，他觉得这是虚伪。

顾谭第一次对奉若神明的大父顾雍起了不敬之心。他思索了片刻，淡淡的说道：“这义利之争，我倒是在宛城时听大王和关君侯争论过一次。大王说，夫子七十二弟子中有巨商子贡，别的学生只是守墓三年，而子贡却守墓六年，可见逐利未必就是忘义，义利是可以并行不悖的。君子爱财，取之有道，沈默之只是侧重点不同而已，不偷不抢，谈不上见利忘义吧？”

（未完待续）