在确认了这具干尸与旦玄没有任何血缘关系之后，陈智第一时间把这个结果告诉给他。

旦玄明显有些失望，但他做出的反应很平淡，依然没有说出想了结的话。

陈智知道，这具干尸其实并不是旦玄真正的目的，他真正想知道的，是他的血脉到底来自于哪里？

也就是在1000多年前的唐太宗时期，和高阳公主生下私生子的人，到底是谁？

而经过这段时间的探索，那些在尸体上看到的片古场景，也催发起陈智的好奇心。

唐朝实在是非常特别的一个朝代，地域宽广，丰足富饶，全天下的奇幻之妙都尽在长安，引万国来归，人民的脸上都洋溢着盛世自信的感觉。

其实在过去的一段时间里，陈智从没有怀疑过这干尸的身份，穿着如此高贵的服装，幽闭这密室里，其身份可想而知。

然而现在检测的结果，已经将他们过去一切的设想全都打破了。

看来这1000年前，这佛门圣地天法寺中的确发生了一段故事，但这个故事和这具尸体没有什么关系。

他当时扮演的角色，只是一个旁观者。

之后的时间里，陈智将所有的时间都放在透析这个旁观者的身上。

这位旁观者是一位非常严谨的僧侣，起息定时，自律有序，眼睛中看到的以及手中所触摸到的，都在出家人的道德规范之内。

对于其余的事情，可以说是不甚关心。

陈智让工作人员把这具干尸的眼睛处和手指处特别的处理了一下，然后将这两处的物质化成大量液体，然后一滴滴的滴入自己的眼睛中。

当然，这个过程的痛苦是普通人难以承受的，但是在一次次痛苦的尝试中，他看到的影像也更加的清晰了，而这些影像似乎是隐藏在他记忆深处的。

在这些影像中，他再次看到了那个盛装的女人，那个盛装的女人正在和他说话，似乎在求他什么事情。

但是那女人没有亲昵的表现，这种关系是一眼能够看得出来的。

在之后的片段中，已经可以确定那女人就是高阳公主。

因为她身边的一个贴身侍女，非常的慌张，不停的用古语呼唤她，语言中提到的，是十七公主的字眼……

那女人很年轻，也很活泼，脸上有种不可一世的骄傲感，似乎感觉任何男人都会屈服在她的石榴裙下。

在之后旁观者的视野中，能经常见到这女人守在寺庙正厅外面，掂脚向里面探望。

年轻女人很容易将自己的心思写在脸上，这女人脸上满是期待的表情，而且充满了景仰和爱慕。

好像在等这寺庙中某个人出来，然后看上一眼便满足了。

从这种景象上来看，陈智基本可以判断，她是在等她的心上人，这个人在当时的身份极其贵重，贵重到会让一个公主产生崇拜的心理。

但是这种情愫是完全不被世俗允许的，所以那个侍女会那么的快慌张。

而在之后的一个片段影像中，陈智得到了一个非常重要的信息。

这个作为旁观者的和尚，后来与高阳公主私下见过一面。

当时是在深夜里，周围很暗，旁观者当时非常的慌张，双手一直在颤抖。

但是他们当时并不是在约会，而是递给高阳公主一本册子，以及一挂手持佛珠。

那佛珠的个头比普通的大一些，是普通的木料所做，上面满是斑斓非常残破，似乎历经了很多沧桑。

高阳公主收到这些信物的时候，明显非常高兴，屈身下弯对旁观者施礼，然后口中说出了一句话……

这句话似乎很重要，但陈智此时却听不清。

在两人分别之前，陈智在那册子上看到了一行字迹清淡的手写书目，《大唐西行考录》

再后来，这位高阳公主又与旁观者见面了。

这次见面的目的，是把那本《大唐西行考录》还给旁观者，让他转交给另一个人。

当时高阳公主面色绯红，对旁观者窃窃私语，紧张的交代了很多事情。

当时的旁观者明显非常为难，匆匆忙忙的便回去了。

回到内廷后，他将这本《大唐西行考录》翻开。

发现里面全是字迹，看来公主已经将这本书反反复复看过无数遍了，每一个地方作了标注，写出自己的想法。

而在这本册子的最后一页上，写了几行小字，字迹娟秀，但模模糊糊的却看不清楚。

不过这些小字似乎非常的不妥，旁观者当时非常慌张，急冲冲的将书合上，随后在屋里四处徘徊。

最后，旁观者撑起一盏烛灯，向天法寺的地宫走去。

这也是陈智第一次在影像中，看到唐朝时期的天法寺地宫。

看来从那时起，天法寺的地宫就是存在的。

那时的那些螺旋形木梯，还没现在有这么破旧，一层叠着一层，向下蔓延，闪着那个年代特有的木漆光泽。

而