第五百三十章 终南山后,活死人墓(1 / 3)

影视世界生活录 静衍 5440 字 3个月前

影视世界生活录都挺好第五百三十章终南山后,活死人墓又是一年过去,李牧十四岁了。

去年年底,抱元功第二层就趋于圆满,新年刚过不足一个月,突破的契机就到了。

这天上午,他练完一套养吾剑,忽然心有所感,当即盘漆而坐,抱元功第三层法决也自脑中浮现,依诀而行,平淡而又顺利地进入到第三层。

内功练到第三层,放到江湖上也是一把好手。对大部份人江湖人士而言,第三层就是他们的天花板。

只有像李牧这样的大派弟子,有高深的功法,博学的老师,资质不凡的师兄弟,相互交流探讨,才有进入第四层甚至更高层次的可能。

同时,抱元功到了第三层,内力算是达到一定的火候,华山的大部分功夫,都已经能学了。

在李牧抱元功突破半个月,彻底巩固之后,岳不群再次传了他一门功夫“上天梯。”

作为华山九功之一,也是九功里面唯一的轻功,这门上天梯不但异常精妙高深,来历也非凡。

根据华山典籍的记载,这门上天梯应该是从全真教流传出来的,特别擅长凭空借力,和武当梯云纵有异曲同工之妙。

当年,马钰从终南山不远万里去大漠教授郭靖武功,曾施展轻功,悬崖峭壁如履平地,救下了一对小白雕,让郭靖心悦诚服的和他学武功。用的应该就是这门上天梯。

正因为这门轻功十分精妙高深,对内功要求也极高,抱元功第三层,才算摸到学习的门槛。

想真正掌握,像马钰那样凭空借力,面对悬崖如履平地,他还差得远,岳不群也不行。

不过,这不耽误他练习。

李牧有学习华山身法的基础,华山身法虽只是华山基础的轻身法门,和华山入门剑法一样,都是用来打基础的。

他练的不错,基础也很扎实,学起上天梯来,倒也进度颇快。不过受限于功力,效果不太好,想更进一步,就要看内功什么时候再次突破。

虽如此,毕竟是难得一见的上乘轻功,李牧每天早晨起来都会练习半个时辰。

就像现在,天色微明,李牧出了小院,轻轻伸展了一下身子,全身骨节一阵噼啪作响。

他慢慢的走到了一处荒废的山道上,轻提一口气,身子微微前倾,脚尖在地上一点,上天梯的功夫使出,身子拔地而起。

只是,让人惊奇的是,身子虽腾空而起,速度却是极慢,缓缓向前飘去,眼看势头已尽。

李牧虚空中缓缓跨出一步,脚下仿佛有梯子借力一般,身子又往前飘了五、六尺才无声无息的落下。

李牧长吸一口气,平复了躁动的真气,再次做好准备,脚尖在地上一点,使出上天梯,身子又慢慢的飘了起来。

……

一刻钟后,李牧身上出了一层细汗,真气也消耗了七七八八,这才停止练习。

这门轻功说难练也是真难练,不但对内功要求高,对资质心性也有要求,练起来颇为艰难。

就比如让身子在空中缓缓向前飘动这一项,须得将真气于全身调和的十分均匀,阴阳相融,全身劲道拿捏的分毫不差,这一点十分难以把握,即便是那些大门派的弟子,十个也有九个做不到。

就连华山派,未来有资格和天赋学习上天梯的也不多。

转眼几个月过去,时间来到五月份,李牧再次下了华山。

前段时间他收到林震南的信,又给他添了一个妹妹,想想来华山两年了,便计划着什么时候回去一趟。

中午在华阴县酒楼吃酒,听一些江湖中人,在那里谈论陕西有哪些知名的武林大派,华山派自然是少不了的,竟然还有人提已经消失的全真派。

不过,作为当年北地第一大派,比辉煌时期的华山派还要厉害,全真教虽然没了,没人敢否认他曾经的影响力。

几个家伙吃吃喝喝,一顿吹嘘,李牧却上了心。

想起终南山上的全真派,李牧自然而然想起全真派后山的古墓派,再想到古墓派密室的重阳遗刻,那可是九阴真经…这玩意儿对江湖中人的吸引力,比辟邪剑谱可大多了。

作为江湖中人,李牧的心瞬间有点躁动。

当下也不急着回福建,回到镖局,点齐人手,直接向终南山赶去。

终南山在西安西南,有两条古道,一条是“子午道”,是西安穿终南山,通往汉中、四川的要道。唐代,四川涪洲进贡杨贵妃的荔枝,便是取道于此,这条路别名又叫“荔子路”。

另一条路叫做“武关道”,是西安经终南山通楚、豫的大道,当年秦始皇横扫六合,“自南郡由武关归”,说的便是这条武关道。

一行人取道武关,不过半日,入了终南山脚下,在一个叫祖庵的古镇歇脚,据说全真教遗迹就在附近。

李牧包下了镇上的一处客栈,又雇了当地的一些山民,不过两天,就找到了全真教遗址。

只是曾经的北方第一大派,宫阁殿宇数千余间,门下弟子