在热带地区，下了大雨，并不寒冷，气候挺暖和，极适合虫子孳生，一些虫子也寄生在一介武夫的毛皮中，它庞大的身体经常发痒，便找有树或有墙的地方擦。

那次，一介武夫把宽大的腹壁摁在一面颓墙上擦着，擦着，忽然掉下一团血肉模糊的东西。跟在它后面的艾茹让一介武夫走开之后，仔细一看，才认清楚那血肉模糊的东西是一只小壁虎的尸体。

止痒之后，一介武夫绕过颓墙走进林子，艾茹仍跟在后面。她想起那只被它擦死的小壁虎，便生起一丝怜悯，也不管一介武夫懂不懂她的话，只数落：畜生，你擦墙都杀死，以后可要注意。

话音刚落，只见林子那边走来一大一小两个身披袈裟的和尚，大和尚瞅着树下的大象目不转睛，小和尚看稀奇样地东张西望。艾茹向来对僧人有好感，她奶奶信佛，经常拜佛供奉佛菩萨而得平安。僧人更是拜佛供奉佛菩萨，而只有佛菩萨才真能够超度众生救苦救难，僧人修行得好，最后就能修成正果。

艾茹念及此，手掌合十，口念一声阿弥陀佛，对山路上迎面走来的两个僧人亲切地说：二位高僧大德，我想请你们到我家吃顿斋饭，我奶奶也信佛。

那个小和尚觑着艾茹讲：我不是高僧，我师父才是高僧。年长僧人瞪了小和尚一眼，合掌道：阿弥陀佛，贫僧有礼，谢谢施主一片好意，我们正在赶路，要到前面一个山村做法事，斋饭就免了。

艾茹看着年长僧人和小和尚下山，走近颓墙时，忽然不走了，口里念着什么。她隔得较远，听不清楚，便好奇地下山，蹲在一边听两个僧人对话什么的，一丛灌木正好遮住她的身影。

她透过枝叶隙罅窥视两个僧人的行为举止。年长僧人忽然在颓墙边蹲下身子，用一张纸包裹小壁虎那血肉模糊的尸体，他站起来对小和尚说：我们把它安葬在山上吧！

小和尚不解地问：师父，一只死去的小壁虎你要管它干嘛？年长僧人说：小沙弥，你不要多言，照我说的办就是了。小和尚没有再问什么，就返回山间，折一根柴棍，蹲下来，刨一个土坑，刨毕，走过来的年长僧人将小壁虎的尸体放进去，掩上土，边掩土边说：可怜的小生灵，我佛慈悲，渡你亡灵，皈依佛、皈依法、皈依僧……

小和尚也跟着念，年长僧人止念，他也止念。年长僧人就告诉他，说这只小壁虎是山上的那只大象擦死的，其中还有一段孽缘，过去世，那只大象是蜘蛛，却被这只壁虎吞吃了，这只壁虎老死后再投生壁虎，恰好蜘蛛的灵魂投生成大象，就这样的阴差阳错，小壁虎未能逃脱被大象在墙上擦死的厄运。小和尚问：是不是过去世的蜘蛛在报复现世的壁虎？

不！是一种因果律的作用。阿弥陀佛。年长僧人对小和尚说，我们赶路吧！

此刻，趴在灌木丛观察的艾茹站起来，走到年长僧人面前，施礼道：长老，您刚才说的一番话，我都听得清清楚楚，照你那么讲，我看护的大象有罪过是不是？

施主，只要你训导大象多行善举，可消除孽障。

艾茹还要说什么，年长僧人道：施主不必多言，你看护大象要紧，我们赶路也要紧。阿弥陀佛。

艾茹把年长僧人的话记在心里，她认识到，也相信她的那只大象是因为累世做多了坏事、恶事，才随业流转，变为畜生，若要来世转生人身，必须多行善举。为此，艾茹每次到热带丛林里放牧大象，一看到肩挑背驮的，不管是男是女是老是少，她都让大象帮忙驮运。

这样艾茹很知名，大象也很知名，尤其把一介武夫喊得整天价响。这样喊，在人们的心目中不再是调侃的意思，而是褒扬的意思。有的人知恩图报，见艾茹让大象给自家驮运东西，便要给运费，艾茹拒收。她说，这是一介武夫的功劳，我让它做义工，让它积善行德，成为人类真正的朋友。

于是，有人弄来大象爱吃的鲜菜什么的犒赏它，还有的请裁缝店制作一条绣有“人类好朋友”字样的软缎绶带披在大象脖子上。

大象通人性，高兴得把鼻子卷过来轻轻舔拭，它分明感觉到这是珍贵的东西，让看护它的艾茹也为之自豪。

艾茹坐在大象背上也拉着那条绶带嚷道：一介武夫，这是人类对你最好的奖赏哦，你以后要发扬光大，人类还有更好的东西奖给你。

披着绶带的大象格外显眼，许多人都知道艾茹给它取的名字，见了它，像喝彩一样叫起来：一介武夫。

由于看大象，总能看到紧随大象的艾茹，艾茹生得面容姣好，乌黑的头发修长地垂至后背，胸前的一对小兔圆圆地凸起，显得更有魅力。当有人直勾勾地盯看她那个部位时，她总是腼腆地移开目光，或拍着大象的背部说：一介武夫，我们走吧！到丛林的家园里去。

大象听她的话，扬起长长的鼻子拖着长腔叫一声，像与大家告别。

之后它便驮着艾茹朝熟悉的丛林走去。丛林里有丰盛的草料、汩汩流淌的清泉,树枝上、草丛间还有唧唧鸣叫的鸟儿。坐在大象背部的艾茹有些兴奋，便仰着脸，天上的太阳光透过树的缝隙正好