老钱的女儿虽然死了，但他外孙子，也就是现在的小四儿还活着。

当初老钱女儿自杀，老钱一度想过将这孩子丢出去。

但每次他起这个念头时，外边儿都会出现一个赤身国体的男人，用一双阴沉的眼睛恶狠狠的盯着他，似乎在警告他不许伤害自己的孩子。

同时也因为他和小四呆久了，一家人处出感情来了，虽然有点将女儿的死迁怒在小四身上，但最终还是没忍心真的将小四儿丢出去。

所以这小孩儿也就一直在他们家以孙子的名义养着，谁也不知道，他其实是山上邪物的孩子。

而那光杆子的男人，平时根本不会出现在他们身边打扰他们的生活。

只有在老钱或者其他人有将小四丢弃的念头时才出现过一两次，之后老钱一家打消了这个念头，那光杆子男人也再无踪影。

而照老钱的说法，那光杆子男人可以刷拉一下就不见了，又赤身国体的在山上出没，指定不是正常人。

是个邪物。

我一听，明白了：“你的意思，山上还有很多这样的邪物，他们专抓女人上去生孩子。”

“所以在那些女人生产前，她们都是安全的？”

“即使她们生产后，女人也可以根据自己的意愿决定去留？”

老钱点点头：“应该是这样。”

“当初我女儿说，她生下孩子后，那光杆子男人先将孩子送到我们家，之后问我女儿愿不愿意留在山上陪他。”

“我女儿说不愿意，他也没为难我女儿，就这样放他下山了。”

我一听，寻思这事儿怎么这么耳熟呢？

这不是古书上记载的关于猴祸的故事吗？

说这个猴祸原本是西山上的一种邪物，样子和猴子长得差不多，但身材高挺而且力大无穷。

他们虽然住在山上，却不喜欢和山上的母猴祸作伴，喜欢在山下去打劫过路的女人，带回山上做媳妇儿。

还会让这些女人给他们生孩子。

他们虽是猴祸，和女人生出的孩子却和平常人家的小孩儿没什么区别。

可猴祸却不养这些小孩儿。

一旦小孩儿出生，他们就会将小孩儿送下山去，给女人的母家养。

好让女人可以专心和他们过日子。

当然这种是雄性猴祸。

还有一种雌性猴祸，也和雌性猴祸一样，专靠抢男人上山过日子。

等和男人生出孩子，她们会自己养，不会和男猴祸一样，将孩子送回去给人类世界的家里。

但有一点，就是男人不能弃她而去。

一旦男人背着她们想偷偷下山，或者试图逃跑，被她们发现了她们会追。

追上后她们也不会以武力强迫男的留下来，而是以语言做最后的挽留。

要是男人愿意留下，就继续和她回山上过日子，要是这男人不愿意，坚持要走，那可就麻烦了。

怎么的呢？

要是男人坚持要走，那女猴祸就会将他们两的孩子当场撕碎，一分为二让男人带走。

曾经故事会上就有这么一个类似的故事，文字描述得异常恐怖，说男人被女野人抢上山生了孩子，结果男人想逃跑，被女野人追上将两人的孩子一分为二，其中一半扔给男人，她自己带上另一半扬长而去。

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